Σελίδες

Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2012

Η Ελληνική γλώσσα και τα βασικά χαρακτηριστικά της. Ένα άρθρο που πρέπει να διαβάσουν όλοι οι Έλληνες


Η γλώσσα μας
Η Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις. είναι από την Ελληνική γλώσσα.. (βιβλίο Γκίνες)
Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ’ αυτήν δεν υπάρχουν όρια. (Μπιλ Γκέιτς, Microsoft).
Η Ελληνική και η Κινέζικη. είναι οι μόνες γλώσσες με... συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και...στον ίδιο χώρο εδώ και χιλιάδες έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από τη μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική. (Francisco Adrados, γλωσσολόγος).
Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες,
όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από το βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον. Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πώς να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει.
Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε. 
Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.
Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών. Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της.
Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιο φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό. 
Η ΣΟΦΙΑ
Στη γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε να ισχύει. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτό το λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.
Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο». 
Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι. Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. 
Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι). 
Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για τη σκέψη. 
Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – ελαττώνει ως ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο». 
Έχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». ∆ιότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε. 
Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά . Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις τη δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία!!! 
Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση οι Θεοί) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία. 
Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο. 
Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που μόνο Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το 
Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα. 
Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις. 
«Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων. 
Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μπορείς να μιλάς σωστά σημαίνει ότι ήδη είσαι σε θέση να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις. 
Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ
Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία αφού προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ.
Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος: 
«Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε 
γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική». 
Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην 
Ελλάδα: 
«Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και 
ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε ένα άγνωστο 
πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο 
παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. 
Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει». 
Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής. 
Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου. 
«Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α.Τζιροπούλου-Ευσταθίου. 
Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να θαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες». 
∆υστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας. 
Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας, του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ό,τι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως. 
Η Ελληνική γλώσσα επιβλήθηκε αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της. 
Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία 
γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα». hellasxg.blogspot.com

Οι απόψεις των αρχαίων Ελλήνων για τον θάνατο!


-Ο θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ο διαχωρισμός δύο πραγμάτων, του ενός απ' το άλλο, 
δηλαδή της ψυχής απ' το σώμα.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Γοργίας, 524Β)

'' Ο θάνατος τυγχάνει ων, ως εμοί δοκεί, ουδέν άλλο ή δυοίν πραγμάτοιν διάλυσις, 
της ψυχής και του σώματος απ' αλλήλου. '' 


-`Οταν επέρχεται ο θάνατος στον άνθρωπο, το μεν θνητό μέρος αυτού, καθώς φαίνεται, πεθαίνει, 
το δε αθάνατο, η ψυχή, σηκώνεται και φεύγει σώο και άφθαρτο.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Φαίδων, 10Ε) 

'' Επιόντος άρα θανάτου επί τον άνθρωπον, το μεν θνητόν, ως έοικεν, αυτού αποθνήσκει, 
το δ' αθάνατον, σώον και αδιάφθορον, οίχεται απιόν. ''


-Ωραία πραγματικά απόκρυφη διδασκαλία μας δόθηκε απ' τους θεούς, ότι δηλαδή ο θάνατος, 
όχι μόνο δεν είναι κακό (επιζήμιο) για τους ανθρώπους, αλλ' αντίθετα είναι ωφέλιμο πράγμα.

Επιτάφιο επίγραμμα ιεροφάντη (Εφημερίδα Αρχαιολόγων 1883,σελ.81)

'' Η καλόν εκ μακάρων μυστήριον, ου μόνον είναι τον θάνατον θνητοίς ου κακόν, αλλ' αγαθόν. '' 


-Ο, τι πεθαίνει δε χάνεται, αλλά μένει μέσα στη φύση.

ΜΑΡΚΟΥ ΑΥΡΗΛΙΟΥ(Τα εις Εαυτόν Η,ιη)

'' `Εξω του κόσμου το αποθανόν ου πίπτει. '' 


-Τίποτα δε διαφέρει ο θάνατος απ' τη ζωή.

ΘΑΛΗΣ (Διογ.Λαερτ.Βιοι Φιλοσ.Ι,35)

'' Ουδέν έφη τον θάνατον διαφέρειν του ζην. '' 


-Ο θάνατος τότε θα έλθει, όποτε οι Μοίρες ορίσουν.

ΚΑΛΛΙΝΟΣ (Ανθολ.Στοβαίου ΝΑ,19)

'' Θάνατος τότ' έσσεται οπότε κεν δη Μοίραι επικλώσωσι. ''


-Ο ύπνος και ο θάνατος είναι δίδυμα αδέλφια.

ΟΜΗΡΟΣ (Ιλιάς,Π,672)

'' Ύπνω και θανάτω διδυμάοσιν . '' 


-Η ένωση της ψυχής με το σώμα δεν είναι με κανένα τρόπο ανώτερη απ' το χωρισμό τους.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Νόμοι,828D).

'' Κοινωνία γαρ ψυχή και σώματι διαλύσεως ουκ έστιν η κρείττον. ''


-`Οποιος απ' τους ανθρώπους φοβάται πολύ το θάνατο, γεννήθηκε μωρός. Η έννοια του θανάτου, ανήκει στη Μοίρα. 
`Οταν έλθει ο καιρός, ακόμα και στ' ανάκτορα του Δία αν καταφύγεις, είναι αδύνατο να τον αποφύγεις.

ΣΟΦΟΚΛΗΣ (Ανθολ.Στοβ.ΡΙΗ,12)

'' `Οστις δε θνητών θάνατον ορρωδεί λίαν, μωρός πέφυκε· τη τύχη μέλει τάδε·
όταν δ' ο καιρός του θανείν ελθών τύχη, ουδ' αν προς αυλάς Ζηνός εκφύγει μολών. '' 


-Πρέπει ν' ακολουθήσουμε την άποψη του Αναξαγόρα, εξ' αιτίας της οποίας αναφώνησε, 
όταν πέθανε το παιδί του: "`Ηξερα ότι γέννησα θνητό".

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ (Ηθικά,474D).

'' `Εξεστι γαρ την Αναξαγόρου διάθεσιν, αφ' ης επί τη τελευτή του παιδός ανεφώνησεν, 
"`Ηδειν θνητόν γεννήσας". ''


-Πένθησε με μέτρο τους γνωστούς σου. Γιατί δεν έχουν πεθάνει, 
αλλά τον ίδιο δρόμο που όλοι αναγκαστικά θα περάσουμε, αυτοί τον πήραν πρώτοι.

ΑΝΤΙΦΑΝΗΣ (Ανθολ.Στοβ.ΡΚΔ,27).

'' Πενθείν δε μετρίως τους προσήκοντας φίλους, ου γαρ τεθνάσιν, αλλά την αυτήν οδόν, 
ην πάσιν ελθείν έστ' αναγκαίως έχον, προεληλύθασιν. '' 


-Το θάνατο κανένας δε πρέπει να φοβάται, εκτός αν είναι εντελώς ανόητος και δειλός. 
Την αδικία όμως πρέπει να φοβάται. Γιατί, αν η ψυχή φτάσει στον `Αδη με το βάρος των χειροτέρων αδικημάτων, θα είναι γι' αυτήν η μεγαλύτερη απ' όλες τις συμφορές.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Γοργίας,522Ε).

'' Αυτό μεν το αποθνήσκειν ουδείς φοβείται, όστις μη παντάπασιν αλόγιστός τε και άνανδρος εστί, το δε αδικείν φοβείται. πολλών γαρ αδικημάτων γέμοντα την ψυχήν εις `Αιδου αφικέσθαι πάντων έσχατον κακών εστίν. '' 


-Τους ανθρώπους ταράζουν όχι οι καταστάσεις που περνούν, αλλά οι ιδέες που έχουν γι' αυτές. Ο θάνατος δεν είναι κάτι φοβερό, γιατί τότε θα ήταν και για το Σωκράτη. Το θάνατο τον κάνει φοβερό η ιδέα ότι είναι φοβερός.

ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ (Εγχειρίδιο,V).

'' Ταράσσει τους ανθρώπους ου τα πράγματα, αλλά τα περί των πραγμάτων δόγματα, οίον ο θάνατος ουδέν δεινόν, επεί Σωκράτη αν εφαίνετο· αλλά το δόγμα το περί του θανάτου διότι δεινόν, εκείνο το δεινόν έστιν. '' 


-Να μη πεις για οποιοδήποτε πράγμα ότι το "έχασα", αλλά ότι, το "απέδωσα". Πέθανε το παιδί σου; Απεδόθη. Πέθανε η γυναίκα σου; Απεδόθη. Σου κλέψανε τη περιουσία σου; Μα κι' αυτή απεδόθη. Όσο σου δίνεται να το έχεις, φρόντιζέ το, ως κάτι ξένο, όπως οι περαστικοί το ξενοδοχείο.

ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ (Εγχειρίδιο,ΧΙ).

'' Μηδέποτε επί μηδενός είπεις ότι "Απώλεσα αυτό", αλλ' ότι "Απέδωκα". Το παιδίον απέθανεν; απεδόθη. Η γυνή απέθανεν; απεδόθη. Το χωρίον αφηρέθην; Ουκούν και τούτο απεδόθη... μέχρι δ' αν διδώ ως αλλοτρίου αυτού επιμελού, ως του πανδοχείου οι παριόντες. ''

Ελληνικό Αρχείο - http://www.ellinikoarxeio.com/2012/02/oi-ellines-gia-ton-thanato.html

Σχόλιο Πελασγού : Μεγάλες και σπουδαίες οι απόψεις των περί θανάτου..Άραγε πώς συνδυάζονται με την μεταθανάτιο πίστη;Καθείς ας σκεφτεί.

Το μέλι και οι άγνωστες ιδιότητές του στην Αρχαία Ελλάδα


Μέσα στο τεράστιο και ανεξερεύνητο ΜΕΤΑΛΛΕΙΟ ΧΡΥΣΟΥ της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας, υπάρχει ένα βιβλίο του Αριστοτέλη το οποίο ονομάζεται «ΠΕΡΙ ΘΑΥΜΑΣΙΩΝ ΑΚΟΥΣΜΑΤΩΝ».

Το βιβλίο αυτό, που στις μέρες μας εξακολουθεί να παραμένει προκλητικά άγνωστο, μας επιτρέπει να μεταφερθούμε, όπως αποδεικνύεται τελικά, στην τελείως άγνωστη εποχή της Αρχαίας Ελλάδας και να πληροφορηθούμε για συμβάντα και γεγονότα που ο ίδιος ο Αριστοτέλης τα καταγράφει ως «αξιοθαύμαστα».

Στην σύγχρονη σημερινή εποχή θα μπορούσαμε να αποδώσουμε σε μία ελεύθερη μετάφραση τον τίτλο αυτού του Βιβλίου ως «ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΑΛΗΘΙΝΑ»
Ας γνωρίζουμε λοιπόν σήμερα ένα «Θαυμάσιο άκουσμα» που αφορά στον τρόπο που κάθε περιοχή παράγει και αξιοποιεί το δικό της μέλι.
Χωρίς αμφιβολία, θα διαπιστώσουμε για άλλη μία φορά το υψηλότατο επίπεδο πολιτισμού των προγόνων μας, την τεχνογνωσία και τις επιστημονικές γνώσεις που διέθεταν.

Αλήθεια, ποιος από εμάς θα μπορούσε σήμερα να φανταστεί, ότι με το ειδικό μέλι που παρήγαγε εκείνη την εποχή η Τραπεζούντα του Πόντου, μπορούσαν να θεραπεύσουν ολοκληρωτικά, όπως τουλάχιστον ισχυρίζεται το αρχαίο κείμενο, την ασθένεια της Επιληψίας;

Ας απολαύσουμε λοιπόν ένα μικρό απόσπασμα, από αυτό το άγνωστο κείμενο του Αριστοτέλη:
…Λέγεται δ’ ὑπό τινων μέλι τὸ καλούμενον ἄνθινον περὶ Μῆλον καὶ Κνίδον γίνεσθαι εὐῶδες μὲν τῆ ὀσμῆ, ὀλιγοχρόνιον δέ, ἐν τούτω δέ καὶ τὴν ἐριθάκην γίνεσθαι.
…Λέγεται από κάποιους, σχετικά με το μέλι το οποίο αποκαλείται «μέλι ανθέων» το οποίο παράγεται στην Μήλο και στην Κνίδο, ότι έχει ωραία οσμή, η οποία διατηρείται για μικρό χρονικό διάστημα και ότι από αυτό το μέλι παράγεται και ο «βασιλικός πολτός».
(Με την ονομασία Κνίδος, ήταν γνωστές στην εποχή της Αρχαίας Ελλάδας, δύο πόλεις. Η μία βρισκόταν στην Κύπρο και η άλλη στα παράλια της Μικράς Ασίας. Δυστυχώς ο Αριστοτέλης δεν μας διευκρινίζει ποια από τις δύο πόλεις εννοεί).
  
περὶ Καππαδοκίαν ἔν τισι τόποις ἄνευ κηρίου φασὶν ἐργάζεσθαι τὸ μέλι,
Κοντά στην Καππαδοκία, σε κάποιες περιοχές χρησιμοποιούν μία τεχνική, κατά την οποία παράγουν το μέλι μέσα σε «τεχνητές κηρύθρες»,
γίνεσθαι δὲ τὸ πάχος ὅμοιον ἐλαίω.
Και αυτό το μέλι είναι λεπτόρρευστο, όπως το λάδι.
ἐν Τραπεζοῦντι τῆ ἐν τῶ Πόντω γίνεται τὸ ἀπὸ τῆς πύξου μέλι βαρύοσμον,
Στην Τραπεζούντα του Πόντου, παράγεται μέλι από το φυτό πυξός, το οποίο έχει πολύ βαριά οσμή.
  
Καὶ φασι τοῦτο τοὺς μὲν ὑγιαίνοντας ἐξίστάναι,
Και όπως λένε, αυτό το μέλι, αυτούς μεν που είναι υγιείς τους τονώνει ακόμα περισσότερο και τους διεγείρει σεξουαλικά,

 τοὺς δ’ ἐπιλήπτους καὶ τελέως ἀπαλλάττειν.
ΑΥΤΟΥΣ ΔΕ ΠΟΥ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΕΠΙΛΗΨΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ!

 Φασὶ δὲ καὶ ἐν Λυδία ἀπὸ τῶν δένδρων τὸ μέλι συλλέγεσθαι πολύ,
Λένε επίσης, ότι και στην Λυδία παράγονται μεγάλες ποσότητες μελιού, από μέλισσες που καλλιεργούνται μέσα στα δάση.

καὶ ποιεῖν ἐξ αὐτοῦ τοὺς ἐνοικοῦντας ἄνευ κηροῦ τροχίσκους,
και οι κάτοικοι της περιοχής κατασκευάζουν από το μέλι αυτό, μικρούς κοπτικούς τροχίσκους, οι οποίοι δεν περιέχουν καθόλου κερί,
  
Καὶ ἀποτέμνοντας χρῆσθαι διὰ τρίψεως σφοδροτέρας.
που τους χρησιμοποιούν για να κόβουν, μετά από ισχυρό τρίψιμο, διάφορες επιφάνειες.

 Αυτό το ίδιο μέλι παράγεται και στην Θράκη, αλλά εκεί δεν το παρασκευάζουν σε στερεά μορφή, αλλά σε μία αμμώδη μορφή.
Δηλαδή, αυτή η «αμμώδης μορφή», θα πρέπει να υποθέσουμε ότι είναι κάτι που θα πρέπει να μοιάζει πολύ με την σημερινή ζάχαρη, η οποία όμως προέρχεται αποκλειστικά από το μέλι!
Βεβαίως, τέτοιο προϊόν που να προέρχεται από το μέλι, σήμερα δεν υπάρχει!
ἅπαν δὲ μέλι πηγνύμενον τὸν ἴσον ἔχει ὄγκον φασίν, οὐχ ὥσπερ τὸ ὕδωρ καὶ τἆλλα ὑγρά.
Πρέπει να γνωρίζουμε πώς όταν πήξει το μέλι, διατηρεί τον ίδιο ακριβώς όγκο που είχε και πριν, δηλαδή δεν διαστέλλεται καθόλου, όπως συμβαίνει με το νερό και τα άλλα υγρά.
ἡ Χαλκιδικὴ πόα καὶ τὰ ἀμύγδαλα χρησιμώτατα πρὸς τὸ μέλι ποιεῖν.
Στην Χαλκιδική καλλιεργούν ένα ποώδες φυτό, το οποίο προσθέτουν μέσα στο μέλι, το οποίο το ανακατεύουν επίσης και με αμύγδαλα.
Πλεῖστον γὰρ γόνον φασὶν ἐξ αὐτῶν γίνεσθαι.
Το μίγμα αυτό κάνει τις γυναίκες πολύ γόνιμες!
Τὰς μελίττας λέγουσιν ὑπὸ μύρου καροῦσθαι καὶ οὐκ ἀνέχεσθαι τὴν ὀσμὴν.
Όσον αφορά στις ίδιες τις μέλισσες, πολλοί λένε ότι δεν μπορούν να ανεχτούν την οσμή του φυτού μύρου, διότι τις ναρκώνει.
ἔνιοι δὲ λέγουσι μάλιστα τοὺς μεμυρισμένους τύπτειν.
Μερικοί μάλιστα λένε ότι και αν και κάποιος άνθρωπος πασαλειφθεί με μύρο, θα έχει τα ίδια αποτελέσματα.

 ἐν Ἰλλυριοῖς φασὶ τοὺς Ταυλαντίους καλουμένους ἐκ τοῦ μέλιτος ποιεῖν οἶνον.
Λένε επίσης ότι σε κάποια περιοχή των Ιλλυριών που λέγεται Ταυλάντια (πρόκειται για το σημερινό Δυρράχιο) χρησιμοποιούν το μέλι για να παρασκευάσουν οίνο.
Πρόκειται προφανώς για το ίδιο παρασκεύασμα που σήμερα αποκαλούμε «ρακόμελο»
ὅταν δὲ τὰ κηρία ἐκθλίψωσιν,
(Η συνταγή είναι η εξής:) Συμπιέσουν τις κηρύθρες,
ὕδωρ ἐπιχέοντες ἕψουσιν ἐν λέβητι ἕως ἂν ἐκλίπη τὸ ἥμισυ,
μέσα σε έναν λέβητα και βράζουν αυτό το μίγμα μέχρι να εξατμιστεί το μισό.
ἔπειτα εἰς κεράμια ἐκχέαντες
Στην συνέχεια το ρίχνουν μέσα σε κεραμικό σκεύος,

Καὶ ἡμίσεα ποιήσαντες τιθέασιν εἰς σανίδας.
ενώ την μισή ποσότητα την παίρνουν την βάζουν μέσα σε ένα σανιδένιο κιβώτιο.

 ἐν ταύταις δὲ φασι ζεῖν πολὺν χρόνον, καὶ γίνεσθαι οἰνῶδες καὶ ἄλλως ἡδὺ καὶ εὔτονον.
Μέσα σε αυτά τα σανιδένια βαρέλια λένε ότι διατηρείται για πάρα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα και τελικά γίνεται σαν κρασί, που είναι γλυκό και τονωτικό.


ἤδη δὲ τισι καὶ τῶν ἐν Ἑλλάδι συμβεβηκέναι λέγουσι τοῦτο,
Μερικοί μάλιστα λένε, ότι αυτό το κάνουν και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας,

ὥστε μηδὲν διαφέρειν οἴνου παλαιοῦ.
Έτσι ώστε τελικά σε τίποτα να μην διαφέρει αυτό το παρασκεύασμα από ένα παλιό κρασί
Καὶ ζητοῦντας ὕστερον τὴν κρᾶσιν μὴ δύνασθαι εὑρεῖν.
Όμως αυτό το κρασί από μέλι, αν θελήσει κάποιος να το αναμίξει με νερό, δεν θα καταφέρει να βρει την σωστή αναλογία.
(Δηλαδή αυτό το κρασί από μέλι, παρόλο που έχει ακριβώς την ίδια γεύση με ένα πολύ καλό παλιό κρασί, εντούτοις δεν μπορεί να αναμιχθεί με νερό, κατά την προσφιλή συνήθεια των Αρχαίων Ελλήνων, όπως συμβαίνει με οποιοδήποτε κρασί.)

astrology.gr (Γιώργος Χαραλαμπίδης)

Αύριο Πέμπτη ξανα-ανεβαίνει η αισχρή βλάσφημη παράσταση!!Έλληνες Ορθόδοξοι στο Χυτήριο!

Αυτή την Πέμπτη, όπως και πολλές προηγούμενες Πέμπτες ανεβαίνει στο θέατρο Χυτήριο στο Γκάζι η γνωστή (πλέον) παράσταση "Corpus Cristi"..Η παράσταση αυτή παρουσιάζει τον Χριστό και τους Αποστόλους ως ..ομοφυλόφιλους έχοντες...περίεργες ερωτικής φύσεως σχέσεις μεταξύ τους..Η παράσταση αυτή που τόσο έχει τύχει υπεράσπισης από τα ΜΜΕ, από τα κόμματα της αριστεράς αλλά και τα κυβερνώντα "ροζουλί" κόμματα και από όλο το φάσμα ανθρώπων της .."προόδου" (σε πολλά εισαγωγικά) ανεβαίνει και αυτή την Πέμπτη δείχνοντας απόλυτη ασέβεια στα Θεία αλλά και στους Έλληνες Ορθοδόξους (αλλά και μη θα λέγαμε)..

Οι άνθρωποι αυτοί, που όποτε γίνεται κάτι που έχει σχέση με τους μουσουλμάνους και τους Εβραίους προστρέχουν να τους υποστηρίξουν (ό,τι και αν αφορά) αυτή την φορά φαίνονται πολύ..πρωτοποριακοί, "φιλελεύθεροι", αντι-φασίστες, αντι-ρατσιστές, αντι-Ορθόδοξοι και πολλά άλλα τέτοια...Τυχαίο;;Ας αποφασίσει καθένας μόνος τους..

Εμείς λέμε πως οι αρμόδιοι, η πολιτική τάξη, αλλά και η Ιεραρχία θα έπρεπε να είναι παρούσες και να μην επιτρέπουν την διασάλευση του θρησκευτικού αισθήματος (για άλλη μια φορά) των Ελλήνων...Ωστόσο δηλώνουν όλοι αυτοί 'παρών" δια της λαμπράς απουσίας τους..Οι εξαιρέσεις ελάχιστες..

Έλληνες Ορθόδοξοι θα μαζευτούν στο σημείο στις 7 το απόγευμα την Πέμπτη (αύριο) για να ανανεώσουν το..ραντεβού τους με το παρακράτος, τους βλάσφημους, τους ματατζήδες και την βία που χρησιμοποιούν όλοι αυτοί οι αχρείοι εναντίον του Ορθόδοξου λαού μας...Εμείς φωνάζουμε :

ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΣ!ΖΗΤΩ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ!

ΑΠΟΜΕΙΩΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ... NASA: "Η Γη δεν αντέχει πάνω από μισό δισ. κατοίκους"


Η ΝΤΠ δεν σταματάει να εφευρίσκει τρόπους για να μας πείσει ότι για το καλό του πλανήτη θα πρέπει σιγά σιγά να του "αδειάζουμε την γωνιά", με διάφορους τρόπους όπως ευθανασία, αυτοκτονίες, εθελούσια αποχή απο την τεκνοποία.

Ο Dewayne Cecil, ένας πρώην κλιματολόγος της NASA, υποστήριξε πρόσφατα ότι η γη δεν μπορεί να υποστηρίξει περισσότερους από 500 εκατομμύρια ανθρώπους, εάν επιμείνουν στον τρέχοντα «δυτικό» τρόπο ζωής.

Τόνισε επίσης ότι ο έλεγχος του πληθυσμού και η ​​διαχείριση των πόσιμων υδάτινων πόρων είναι οι " παγκόσμιες προτεραιότητες". Καταλάβατε που το πάνε; Το Μνημόνιο στην Ελλάδα αν προσέξει κανείς το φορολογικο φέρνει έλεγχο του πληθυσμού, και της τεκνογονίας. Όσο για τους υδάτινους πόρους έρχεται η ιδιωτικοποίηση.

Ο Δρ Cecil, ο οποίος ήταν ερευνητής τόσο της NASA όσο και της Εθνικής Υπηρεσίας Ωκεανών και Ατμόσφαιρας, εργάζεται σήμερα για την Εθνικό κέντρο κλιματικών κινδύνων, στη Βόρεια Καρολίνα.Ο Δρ. Cecil, ο οποίος ειδικεύεται σε κλιματικά δεδομένα, αν και αναγνωρίζει ότι το ερώτημα εάν οι άνθρωποι είναι υπεύθυνοι για την κλιματική αλλαγή δεν έχει απαντηθεί οριστικά, εξέφρασε την ανησυχία του ότι «η γη μπορεί να αντέξει μόνο μισό δισεκατομμύριο ανθρώπους οι οποίοι να ακολουθούν το δυτικό πρότυπο κατανάλωσης».

Όπως είχε αναφέρει σε πρόσφατο άρθρο , ο αριθμός των 500 εκατ. ανθρώπων έχει καθοριστεί και από δημογράφους και οικολόγους ως «βέλτιστο μέγεθος του πληθυσμού" κατά τον τελευταίο αιώνα.Ο Cecil δήλωσε σε συνέντευξη στο ραδιόφωνο στον οικοδεσπότη Sharon Kleyne:

"Μπορούμε να προβλέψουμε με αρκετή ακρίβεια τον καιρό περίπου δέκα ημέρες πριν," λέει ο Δρ Cecil, "αλλά η ικανότητά μας στην πρόβλεψη καιρού πάνω από δύο έως 20 χρόνια είναι λιγότερο ακριβής. Η πρόβλεψη καιρού και του κλίματος, η οποία μας δείχνει τη διαθεσιμότητα και τη διανομή του νερού, είναι απαραίτητο στοιχείο για τη γεωργική παραγωγή, την αύξηση του πληθυσμού και την κίνηση, την υγεία και την ποιότητα ζωής. "

Ο Δρ Cecil επίσης δίνει διευκρινίσεις σχετικά με σημάδια του παρελθόντος και της αλλαγής του κλίματος που παρατηρείται στον Άρη. Όπως εξήγησε ο Cecil ο εξερευνητής «Curiosity» ανακάλυψε ένα είδος επιφάνειας "με υψηλή περιεκτικότητα σε νερό ενδεικτική ενός πρώην ωκεάνιου βυθού. Ακόμα σημείωσε στοιχεία που βρέθηκαν από το παρελθόν και δείχνουν διάβρωση από νερό και ύπαρξη πολικών πάγων. "

Ένας άλλος πρώην συνεργάτης της NASA, ο James Lovelock, συνεργάστηκε με συναδέλφους «οικο-φασίστες», τους Paul Ehrlich και Hansen, με σκοπό να προβούν στη μαζική μείωση του αριθμού του ανθρώπινου είδους στο όνομα της γης. Σε δήλωσή νωρίτερα αυτό το έτος με τίτλο Περιβάλλον και προκλήσεις ανάπτυξης: Η επιβεβλημένη δράση γίνονταν έκκληση για μια παγκόσμια εφαρμογή των πολιτικών στον πληθυσμού. Για την αποτελεσματική εφαρμογή αυτών των πολιτικών οι συγγραφείς προτείνουν την παραβίαση των δικαιωμάτων αυτων, προκειμένου να αντιμετωπίσουν το ζήτημα που αποκαλούν "το θέμα πληθυσμός":

"Το θέμα του πληθυσμού θα πρέπει να αντιμετωπιστεί επειγόντως από την εκπαίδευση και την χειραφέτηση των γυναικών, συμπεριλαμβανομένου του εργατικού δυναμικού και σε δικαιώματα, στην ιδιοκτησία και κληρονομιά. Η υγειονομική περίθαλψη των παιδιών και των ηλικιωμένων, Και εφαρμόζοντας σύγχρονη αντισύλληψη προσιτή σε όλους», γράφουν.

Καταλαβαίνετε τώρα ποιός διοργάνωσε την "χειραφέτηση" των γυναικών;

Εμείς φυσικά γνωρίζουμε πολύ καλά τι εννοούν με τον όρο «υγειονομική περίθαλψη των παιδιών και των ηλικιωμένων". Έχουμε δει πρόσφατα τα φοβερά αποτελέσματα της υγειονομικής περίθαλψης για τα παιδιά στο μοντέλο των «ευγονιστές »της Κίνας.

Στηλιτεύοντας ότι «η χρηματοδότηση (για τον έλεγχο της γονιμότητας σε όλο τον κόσμο) μειώθηκε κατά 30% μεταξύ των ετών 1995 και 2008, κυρίως ως αποτέλεσμα της νομοθετικής πίεσης από τη θρησκευτική δεξιά στις ΗΠΑ και αλλού", οι συγγραφείς καλούν για «την εκπαίδευση και τον προγραμματισμό που απαιτείται για την προώθηση και επίτευξη βιώσιμου τρόπου ζωής για τον ανθρώπινο πληθυσμό."

Εκεί έχουμε και πάλι. Ο τρόπος ζωής μας μπορεί να φιλοξενήσει ένα περιορισμένο πληθυσμό - κατά προτίμηση πληθυσμό που δεν υπερβαίνει τα 500 εκατ.

Ο Λάβλοκ και οι συνεργάτες του. είναι λιγότερο συγκεκριμένοι για το βέλτιστο μέγεθος του πληθυσμού από τον πρώην συνάδελφό του Cecil, και το μόνο που αναφέρει είναι το εξής:

"Σε παγκόσμιο επίπεδο, πρέπει να βρούμε καλύτερα μέσα για να συμφωνήσουν και να εφαρμόσουν μέτρα για την επίτευξη συλλογικών στόχων."

Οι οικολόγοι σαφώς δεν θα σταματήσουν πουθενά στην προσπάθειά τους να τρομοκρατήσουν τον κόσμο για να δεχτούν το όραμα τους για την "παγκόσμια κοινωνία." Πολλοί πιστεύουν ότι για να επιτευχθεί ένας οικολογικός τρόπος ζωής, θα πρέπει να δεχτούμε ότι μας πασάρουν αμφίβολης ποιότητας επιστήμονες, προσπαθώντας να μας πείσουν ότι πρέπει να παραδώσουμε την ιδιωτική μας ζωή σε "σκοτεινά" κέντρα εξουσίας, και προπαντώς να αρνηθούμε το δικαίωμά μας να κάνουμε παιδιά, καθότι τα παιδιά κατά αυτούς τους άρρωστους αυτούς εγκεφάλους κάνουν κακό στο περιβάλλον! defencenet

Υψηλόβαθμα στελέχη Ρωσίας : Μπορούμε σε ένα χρόνο να έχουμε κάνει την Ελλάδα ευημερούσα


Πριν από δύο χρόνια, η Ελλάδα έχασε την ευκαιρία να βγει από την κρίση με τη βοήθεια της Ρωσίας. Σήμερα, ρωσικές επενδύσεις στη χώρα αναπτύσσονται και δίνουν ανάσα στις οικονομίες πολλών περιοχών της Ελλάδας, όπως οι βόρειο-ανατολικές περιοχές. Οι Ρώσοι επενδυτές προσελκύονται κυρίως από φθηνά ακίνητα, τουρισμό και ιδιοκτησία που μπορούν να αγοράσουν από το κράτος.
«Η Ελλάδα θα πρέπει να δώσει μόνο στη Ρωσία το πράσινο φως, και τότε Ρωσικά χρήματα θα....
έρθουν», δήλωσε ο Ιβάν Σαββίδης, ένας επιχειρηματίας και ο πρόεδρος της Ένωσης Ελληνικών Δημόσιων Οργανισμών της Ρωσίας, δήλωσε. “Εάν η Ελλάδα αναζητά ρωσικές επιχειρήσεις, μπορώ να σας πω ότι από τον Οκτώβριο του επόμενου έτους, η Ελλάδα θα γίνει μια ευημερούσα χώρα,” ανέφερε στο BBC ο Σαββίδης, πρώην βουλευτής της Ρωσικής Δούμας.

«Η Ρωσία δεν έχει γυρίσει την πλάτη της στην Ελλάδα εδώ και χίλια χρόνια, και φυσικά, δεν θα το κάνει τώρα», είπε ο αξιωματούχος.
Σύμφωνα με τον Σαββίδη, η ελληνική κυβέρνηση έχει χάσει μόλις μια ιστορική ευκαιρία για να βγει από την κρίση με τη βοήθεια της Ρωσίας. “Πριν από δύο χρόνια, όταν ο Γιώργος Παπανδρέου (πρώην πρωθυπουργός), συναντήθηκε με τον Βλαντιμίρ Πούτιν, η ρωσική πλευρά ήταν έτοιμη να βοηθήσει, αλλά η Αθήνα δεν έθεσε το ζήτημα», είπε ο Σαββίδης.
Γιατί δεν ήταν η Ελλάδα έτοιμη; Ο Γερμανός πολιτικός του CDU, Armin Laschet, προσπάθησε να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση. Σύμφωνα με τον ίδιο, έξοδος της Ελλάδας από τη ζώνη του ευρώ “μπορεί να οδηγήσει σε αστάθεια τα κράτη μέλη του ΝΑΤΟ. Η Ρωσία είναι έτοιμη να βοηθήσει την Ελλάδα με τα δισεκατομμύριά της και το σενάριο συνεχίζει να αναπτύσσεται», δήλωσε στο Reuters ο Laschet. “Υπάρχουν πολύ περισσότερα σε κίνδυνο εδώ από ότι, ένα απλό ερώτημα αν η Ελλάδα πληροί τα κριτήρια του σχεδίου διάσωσης της ΕΕ».

Ωστόσο, παρά την απουσία πολιτικής βούλησης από την πλευρά της Ελλάδας, ρωσικές επενδύσεις στο έθνος που επλήγη από την οικονομική κρίση αυξάνονται. Πρώτα, ο τουρισμός που ο Σαββίδης αποκάλεσε “”the oil pipe of Greece.”
Ο Ελευθέριος Μελετίδης, ένας ξενοδόχος στην περιοχή του Αγίου Όρους, δήλωσε στο BBC ότι ο αριθμός των τουριστών στην περιοχή έχει δεκαπλασιαστεί από το 2002. “Η ρωσική αγορά είναι τεράστια. Οι Ρώσοι ορθόδοξοι, αγαπούν την Ελλάδα. Η γειτνίαση με το Άγιο Όρος είναι το κλειδί, καθώς οι Ρώσοι είναι πολύ θρήσκοι, σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από ότι οι Έλληνες”.
Σύμφωνα με το Ρωσο-Ελληνικό Εμπορικό Επιμελητήριο, οι τουρίστες από τη Ρωσία – 1,7 εκατομμύρια άτομα το περασμένο έτος – αφήνουν πολλά χρήματα στη χώρα – περίπου 2 δισεκατομμύρια δολάρια. Περίπου το 7 % των Ρώσων έρχονται με μια ευχή να αγοράσουν ακίνητη περιουσία. Για παράδειγμα, πέρυσι υπήρχαν 31.000 τέτοιες συναλλαγές καταχωρημένες. «Οι Ρώσοι έχουν ένα έντονο ενδιαφέρον για την απόκτηση γης, επιχειρήσεις και ακίνητων», δήλωσε ο Γρηγόρης Τάσιος, ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ξενοδόχων Χαλκιδικής στο βόρειο τμήμα της χώρας.
Σύμφωνα με τον ίδιο, Ρώσοι επιχειρηματίες έχουν αποκτήσει οκτώ ξενοδοχεία σε τέσσερα χρόνια. “Αλλά οι Ρώσοι είναι σκληροί διαπραγματευτές. Ξέρουν ότι η αγορά είναι σε ύφεση και ως εκ τούτου ζητούν έκπτωση 30 % για τα πάντα, που αγγίζουν το ενδιαφέρον τους”, πρόσθεσε.

Lyuba Lulko, Pravda.Ru

Εφημερίδα pravda
Μπορείτε να διαβάσετε την συνέχεια εδώ

ΔΥΝΑΜΗ ΤΑΧΕΙΑΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗΣ: Αιφνιδιαστική άσκηση συνεργασίας ειδικών δυνάμεων και Αεροπορίας σε Ρόδο και ΑΟΖ


Νέα άσκηση της δύναμης ταχείας αντίδρασης από το ΓΕΕΘΑ. Όπως ανακοινώθηκε πριν από λίγο με εντολή του Αρχηγού ΓΕΕΘΑ από τις πρωινές ώρες της 31ης Οκτωβρίου, εκτελείται Διακλαδική Άσκηση ¨Πυρπολητής 10¨, με ενεργοποίηση τμημάτων της Δύναμης Ταχείας Αντίδρασης με σκοπό:

Τον εντοπισμό και εξουδετέρωση εχθρικού πλοίου αγκιστρωμένου σε ακτή νησιού.

Την εκτέλεση επιχείρησης Έρευνας Διάσωσης στην θαλάσσια περιοχή

Την αεροδιακομιδή με Ε/Π τραυματία από πλοίο του ΠΝ.

Η άσκηση εκτελείται στην Ρόδο και την θαλάσσια περιοχή Ανατολικά του νησιού.

Ειδικότερα το σενάριο της άσκησης προέβλεπε την αγκίστρωση του εχθρικού ταχύπλοου σκάφους μεγέθους πυραυλακάτου σε ακτή του νησιού το οποίο έχει αποβιβάσει εχθρικές δυνάμεις στο φίλιο έδαφος, ενώ ακολουθεί και δεύτερο κύμα . Η απάντηση των ελληνικών δυνάμεων είναι άμεση και διπλή, με την κινητοποίηση μαχητικών της ΠΑ και ειδικών δυνάμεων..

Τέσσερα F-16 απογειώνονται από την Κρήτη , με το ένα ζεύγος να έχει αποστολή την προσβολή στόχων εδάφους/επιφανείας και το δεύτερο την προστασία του εκτελώντας καθήκοντα εναέριας υπεροχής.

Ειδικές δυνάμεις οι οποίες έχουν μεταφερθεί στο νησί με ελικόπτερα πραγματοποιούν στοχοποίηση του εχθρικού σκάφους με καταδείκτες λέιζερ για την προσβολή του από τα δύο F-16 που φέρουν όπλα με κατάδειξη λέιζερ (LGB).

Στη συνέχεια πραγματοποιείται προσβολή του εχθρικού σκάφους ενώ ταυτόχρονα το σύνολο των ειδικών δυνάμεων «σφραγίζει» την περιοχή για να εξαλείψει την όποια εχθρική αντίδραση από τα τμήματα που έχουν πραγματοποιήσει την απόβαση, ενώ παράλληλα επιτηρεί και άλλα τμήματα που πιθανώς έχουν επίσης αποβιβαστεί.

Την ίδια ώρα ένα ελληνικό μαχητικό έχει απολεσθεί 30 μίλια ανατολικά της Ρόδου με τον χειριστή του να έχει εγκαταλείψει το αεροσκάφος. Δύναμη CSAR της ΠΑ σε ελικόπτερο Super Puma υπό τη συνοδεία των F-16 που πραγματοποιούν αποστολή εναέριας αεροπορικής υποστήριξης πραγματοποιεί την διάσωση του πιλότου παρουσία εχθρικής αντίδρασης.

Στην ακτή του νησιού κατά τη διάρκεια εξάλειψης του προγεφυρώματος από τις ειδικές δυνάμεις έχει υπάρξει τραυματισμός προσωπικού και ελικόπτερο από παραπλέουσα φρεγάτα πραγματοποιεί αεροδιακομιδή του στο σκάφος του ΠΝ για την προσφορά των πρώτων βοηθειών.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Σκληρή απάντηση στην Ρεπούση από τον δήμαρχο Μεσολογγίου για τις γελοιότητές της!


Γιατί κα Ρεπούση να μη καταργηθεί και η Ελλάδα ως ιδιαίτερη εθνική οντότητα, καθώς και ότι την «αναπαριστά» ως ζώσα παράδοση και...
ιστορικό δρώμενο, αφού όλα κατ’ εσάς είναι «εθνικιστικά κιτς» που αναπαράγουν την «εθνικιστική έξαρση»;


Είναι προφανές ότι ως «ακαδημαϊκός» - που δυστυχώς για μας τους απλούς πολίτες τώρα ασκείται και «πολιτική» - από καιρό έχετε ιδεολογικοποιήσει και ταυτόχρονα καταστήσει «άϋλη» την έννοια του έθνους και ότι ζωντανεύει την ιστορική μνήμη περί αυτού; Προσφέρετε, κατ’ αυτό τον τρόπο, λαμπρές υπηρεσίες σε κάθε μεγαλοεθνικισμό, ο οποίος έχοντας ενδυθεί σήμερα το «κουστούμι» της παγκοσμιοποίησης - δηλαδή του σύγχρονου ιμπεριαλισμού - επιχειρεί να επιβάλλει μέσω και της ιστορικής αφασίας μια νέου τύπου αποικιακή πολιτική. 

Επίσης είναι προφανές ότι έχετε επιλέξει να βρίσκεστε στην επικαιρότητα μέσω προκλητικών και ανιστόρητων δηλώσεων, όπως η χθεσινή σας «Να καταργηθεί η Έξοδος του Μεσολογγίου ως αναπαράσταση». 

Θα μπορούσατε κα Ρεπούση - βουλευτή του Ελληνικού Κοινοβουλίου και της ΔΗΜΑΡ σήμερα – να συγκεκριμενοποιήσετε την «επαναστατική» σας πρόταση; Τι προτείνετε δηλαδή σε μας, τους «αδαείς εθνικιστές», να καταργηθεί, έτσι ώστε να μη δημιουργείται εθνικιστική έξαρση»; 

Ο εορτασμός της αυτοθέλητης θυσίας χιλιάδων ελλήνων και φιλελλήνων, για τα ιδανικά της ελευθερίας, της εθνικής ανεξαρτησίας και της κοινωνικής δικαιοσύνης; 

Ο εορτασμός ενός γεγονότος παγκόσμιας εμβέλειας, το οποίο διέγειρε τους λαούς της Ευρώπης και ακύρωσε τα σχέδια της τότε «Ιεράς Συμμαχίας» για τη διάσωση, μέσω του διαμελισμού, της Οθωμανικής αυτοκρατορίας; 

Ή μήπως η αναπαράσταση της ανατίναξης του Καψάλη, προκειμένου γέροντες και γυναικόπαιδα να μην υποστούν τον εξευτελισμό της σκλαβιάς και της ατίμωσης από την οθωμανική βαρβαρότητα; Εκτός βέβαια και αν όσοι αποφάσισαν να γίνουν ολοκαύτωμα μαζί με το δημογέροντα Καψάλη, απλώς «συνωστίστηκαν» όπως και στην προκυμαία της Σμύρνης; 

ΝΤΡΟΠΗ σας κα Ρεπούση. 

κ. Φώτη Κουβέλη, αγαπητέ Πρόεδρε της ΔΗΜΑΡ. 

Γνωρίζοντας τις απόψεις σας για τα εθνικά ζητήματα, καθώς και την ιδιαίτερη ευαισθησία σας για τον τόπο μας και το μεγαλείο της ηρωικής Εξόδου των «ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ», μαζέψτε την.  
Από το Γραφείο Τύπου
  http://tro-ma-ktiko.blogspot.gr/2012/10/blog-post_181.html
Πηγή

Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΟΤΙ ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ – ΚΡΑΤΟΥΣ!


Ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Τέρενς Κουίκ, συμμετείχε σήμερα (30.10.2012) με την ιδιότητα του μέλους της Επιτροπής Ευρωπαϊκών Υποθέσεων της Βουλής, σε κοινή σύσκεψη με αντιπροσωπεία Βουλευτών από το Κοινοβούλιο της Νορβηγίας, που επισκέπτεται την Αθήνα και την Άγκυρα.
Μετά το τέλος της σύσκεψης υπό την προεδρία του Μιλτιάδη Βαρβιτσιώτη, στην οποία μετείχαν από ένας βουλευτής της ΝΔ, του ΣΥΡΙΖΑ και της ΔΗΜΑΡ (απουσίαζαν από τα λοιπά κόμματα), ο Τέρενς Κουίκ έκανε την εξής δήλωση:
«Οι μάσκες έπεσαν. Η Νέα Δημοκρατία και ο Αντώνης Σαμαράς αποφάσισαν, χωρίς πάντως να ρωτήσουν τον ελληνικό λαό, να αποδεχθούν τα σχέδια της Άγκελα Μέρκελ για τις «Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης» με την απόλυτη γερμανική συνταγή.
Δηλαδή αποδέχεται και μάλιστα κάτω από τις σημερινές τραγικές μνημονιακές συνθήκες της Ελλάδας, την πλήρη κατάργηση του έθνους-κράτους.
Ο Βουλευτής Έβρου της Νέας Δημοκρατίας Άκης Γεροντόπουλος, μιλώντας σήμερα το μεσημέρι στη σύσκεψη που είχαν Έλληνες Βουλευτές, μέλη της Επιτροπής Ευρωπαϊκών Υποθέσεων, με αντιπροσωπεία Βουλευτών από τη Νορβηγία η οποία επισκέπτεται την Ελλάδα, αναφέρθηκε με ιδιαίτερη έμφαση στην ομοσπονδοποιημένη Ευρώπη.
Ο Άκης Γεροντόπουλος υπερθεματίζοντας για τα Μνημόνια και τις επιλογές της συγκυβέρνησης που θα…σώσουν την Ελλάδα, αναφέρθηκε στα οράματα και τους στόχους του κόμματος και της κυβέρνησής του για «ομοσπονδοποίηση της Ευρώπης η οποία μέσα σε πλαίσια δημιουργίας, φιλίας και ειρήνης, θα λύσει τα προβλήματα όλου του κόσμου»!!!
Αναμένω από τον εκπρόσωπο του Μεγάρου Μαξίμου να μας διευκρινίσει αν ο κ. Σαμαράς αποδέχεται την τροποποίηση της Συνθήκης της Λισαβόνας, συμφωνεί με το να ελέγχουν οι Γερμανοί τον προϋπολογισμό της Ελλάδας πριν καν έρχεται για ψήφιση στο Ελληνικό Κοινοβούλιο και αν βεβαίως για όλα αυτά που έχει αποφασίσει, έχει την εξουσιοδότηση των Ελλήνων πολιτών.
Με λίγα λόγια, αν αποδέχεται και καλύπτει τις θέσεις που εξέφρασε ο κ. Γεροντόπουλος.
Είναι σαφές ότι οι ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ δεν θα επιτρέψουν κανένα από όλα αυτά τα σχέδια που αποκαλύφθηκαν σήμερα από τον οπλαρχηγό του πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά.
Από την πλευρά μου, στους Νορβηγούς συναδέλφους μου Βουλευτές, εξέθεσα με κάθε λεπτομέρεια την θέση των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ απέναντι στα Μνημόνια, εξήγησα γιατί καθημερινά εντείνουμε τον αντιμνημονιακό μας αγώνα και απάντησα (σε ερώτηση που μου τέθηκε) για το τεράστιο πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης και για τον μουσουλμανικό εποικισμό στην χώρα μας, που είναι και η πρώτη πύλη εισόδου της Ευρώπης».
Υ.Γ
Για να μην ξεχνάμε…
logioshermes.blogspot.com/2012/10/blog-post_5429.html
http://exomatiakaivlepo.blogspot.com/2012/10/blog-post_5180.html

Φράγκος : "Ο πιο αριστερός στην Τουρκία είναι..φασίστας με τα δικά μας δεδομένα" / Κρυπτοχριστιανοί Έλληνες στην Τουρκία


Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χολέβας, Πολιτικὸς Ἐπιστήμων

Τὸ Σάββατο 20 Ὀκτωβρίου ἔφευγα προβληματισμένος ἀπὸ τὸ πνευματικὸ μνημόσυνο τοῦ Νεοκλῆ Σαρρῆ, τὸ ὁποῖο διοργάνωσε ὁ Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτῶν στὴν Καλλιθέα. Σκεφτόμουν ὅτι δὲν ἔχουμε πλέον εἰδικοὺς τουρκολόγους ὅπως ἦταν ὁ Σαρρής, ποὺ νὰ γνωρίζουν καλὰ τὴ γλώσσα, τὴν ἱστορία, τὴν ψυχοσύνθεση καὶ τὶς στρατηγικὲς βλέψεις τῶν Τούρκων.
Μετὰ ἀπὸ λίγες ἡμέρες κατάλαβα ὅτι εὐτυχῶς ὑπάρχουν συνεχιστές. Εἶχα τὴν εὐκαιρία στὶς 25 Ὀκτωβρίου νὰ παρακολουθήσω στὴν Παλιὰ Βουλὴ τὴν παρουσίαση τοῦ βιβλίου «Ποιὰ Τουρκία, ποιοὶ Τοῦρκοι», τὸ ὁποῖο συνέγραψε ὁ πρώην ἀρχηγὸς τοῦ Γενικοῦ Ἐπιτελείου Στρατοῦ Φραγκούλης Φράγκος. Ὁ Στρατηγὸς εἶναι κάτοχος Διδακτορικοῦ τίτλου καὶ ὅπως εἶπαν οἱ ὁμιλητὲς τὸ βιβλίο ἀποτελεῖ μία πιὸ ἐκλαϊκευμένη μορφὴ τῆς διατριβῆς του.
Σὲ μία αἴθουσα ποὺ ἦταν ἐντυπωσιακὰ ὑπερπλήρης μὲ τὸν κόσμο μέχρι τὰ σκαλιὰ τοῦ Ἐθνολογικοῦ Μουσείου- τὸ ἔργο τοῦ σεμνοῦ Στρατηγοῦ παρουσίασαν ἡ Λιάνα Κανέλλη, ἡ Σοφία Βούλτεψη, ὁ Γιῶργος Λιάνης, ὁ καθηγητὴς Ἰωάννης Μάζης, ὁ καθηγητὴς Κωνσταντῖνος Φωτιάδης καὶ φυσικὰ ὁ ἴδιος ὁ συγγραφεύς. Ὁ Στρατηγὸς διετέλεσε Στρατιωτικὸς Ἀκόλουθος τῆς Ἑλλάδος στὴν Ἄγκυρα κατὰ τὴ δεκαετία τοῦ 1990 καὶ τότε ταξίδεψε σὲ πολλὰ μέρη τῆς γνωστῆς ἄγνωστης, τῆς γειτονικῆς μας χώρας. Ἐπισκέφθηκε μέρη μὲ ἑλληνόφωνους Μουσουλμάνους, μὲ Κρυπτοχριστιανούς, μὲ....

 Ἀραβόφωνους Ὀρθοδόξους (στὰ σύνορα μὲ τὴ Συρία), μὲ Χριστιανοὺς ναοὺς καὶ προσκυνήματα καὶ κατέληξε σὲ χρήσιμα συμπεράσματα. Τὸ πρῶτο καὶ σημαντικότερο πόρισμά του εἶναι ὅτι μεγάλο μέρος τοῦ τουρκικοῦ λαοῦ σήμερα ἔχει ἑλληνικὲς ρίζες. Ἄλλοι ἐξισλαμίστηκαν γιὰ πάντα, ἄλλοι ἐπιφανειακά, ἄλλοι νιώθουν Τοῦρκοι, ἄλλοι ἐνθυμοῦνται τὶς ἑλληνικές τους ρίζες.

Ὁ Φραγκούλης Φράγκος βροντοφωνάζει: Ἡ Τουρκία ἔχει στὴν Ἑλλάδα ἕνα Προξενεῖο παραπάνω. Ἄρα δικαιούμαστε κι ἐμεῖς νὰ ἀνοίξουμε ἀκόμη ἕνα Προξενεῖο ἐκεῖ. Ἂς τὸ ἀνοίξουμε στὴν Τραπεζούντα. Πιστεύει ὅτι κάποια στιγμὴ στὸν Πόντο θὰ δοῦμε ἐκπλήξεις ὅσον ἀφορᾶ τὰ πραγματικὰ ἐθνικὰ καὶ θρησκευτικὰ αἰσθήματα τῶν κατοίκων. Ἐπιπλέον ὁ συγγραφεὺς τονίζει ὅτι ἡ Τουρκία περικλείει περισσότερες ἀπὸ 70 ἐθνότητες, μειονότητες καὶ θρησκευτικὲς ὁμάδες. Δὲν εἶναι ὁμοιογενής, γὶ΄ αὐτὸ καὶ τὸ στρατοκρατικὸ καθεστὼς τῶν τελευταίων δεκαετιῶν προσπαθεῖ μέσω τῆς ἐκπαίδευσης καὶ τῶν ΜΜΕ νὰ ἐπιβάλει τὴν ἰδεολογία τοῦ ἑνιαίου ἔθνους. Ἡ ἐθνικὴ μειονότητα τῶν Κούρδων ἀριθμεῖ πάνω ἀπὸ 20 ἑκατομμύρια καὶ στὸν ἴδιο ἀριθμὸ μπορεῖ νὰ ὑπολογισθεῖ καὶ ἡ θρησκευτικὴ μειονότητα τῶν Ἀλεβιτῶν. Δική μου ὑποσημείωση: Δὲν εἶναι σωστὸ νὰ προσθέτει κάποιος τοὺς ἀριθμοὺς αὐτούς, διότι πολλοὶ Κοῦρδοι εἶναι καὶ Ἀλεβίτες. Πάντως τὰ προβλήματα γιὰ τὴ Τουρκία θὰ εἶναι μεγαλύτερα στὸ ἄμεσο μέλλον δήλωσε ὁ ὁ Στρατηγὸς καὶ μᾶς θύμισε δύο σχετικὲς προβλέψεις.
Ὁ πρώην δικτάτορας (τοῦ πραξικοπήματος τοῦ 1980) Κενᾶν Ἐβρὲν προέβλεψε ὅτι ἡ Τουρκία θὰ γίνει Ὁμοσπονδιακὸ κράτος μὲ 5 διακριτὲς περιοχές. Ἡ πρώτη πιὸ εὐρωπαϊκὴ μὲ κέντρο τὴν Κωνσταντινούπολη, ἡ δεύτερη, ἡ παραλιακὴ-αἰγαιακή, μὲ κέντρο τὴ Σμύρνη, ἡ τρίτη, ἡ πιὸ ἀσιατική, μὲ κέντρο τὸ Ἰκόνιο, ἡ τέταρτη, ἡ κουρδική, μὲ κέντρο τὸ Ντιάρμπακιρ, ἡ πέμπτη, ἡ ποντιακή, μὲ κέντρο τὴν Τραπεζούντα. Ὁ πρώην πρέσβυς τῶν ΗΠΑ στὴν Ἄγκυρα Μόρτον Ἀμπράμοβιτς προχώρησε περισσότερο καὶ σὲ πρόσφατο ἄρθρο τοῦ προτείνει τὸν διαμελισμὸ τῆς Τουρκίας. 
Οἱ περισσότεροι ὁμιλητές της παρουσίασης κατέρριψαν τὴ θεωρία τοῦ Νταβούτογλου περὶ μηδενικῶν προβλημάτων, ἀφοῦ ἡ Τουρκία σήμερα ἔχει προβλήματα μὲ ὅλους. Μάλιστα ὁ καθηγητὴς τῆς Γεωπολιτικῆς Ι. Μάζης θύμισε ὅτι ἡ Τουρκία συνεργάσθηκε καὶ μὲ μία πτέρυγα τῆς Ἂλ-Κάιντα, πρῶτα στὴ Λιβύη κατὰ τοῦ Καντάφι καὶ τώρα στὴ Συρία κατὰ τοῦ Ἄσσαντ. 
Ὅμως γιὰ τοὺς Τούρκους πολιτικοὺς ὁ Φρ. Φράγκος εἶναι ἀπόλυτος: Ὅλοι τους θέλουν νὰ βλάψουν τὴν Ἑλλάδα. Καὶ ὅπως εἶπε χαρακτηριστικά: «Ὁ πιὸ ἀριστερὸς στὴν Τουρκία εἶναι φασίστας μὲ τὰ δικά μας δεδομένα». 

Δημοκρατία, 30/10/2012
orthodoxia-ellhnismos.gr/

Ο Κεδίκογλου έσπευσε να καταδικάσει βεβήλωση για το "ολοκαύτωμα" των εβραίων, αλλά όταν βεβηλώθηκε το Μνημείο του Ποντιακού Ελληνισμού, μούγκα...!!!


"ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΙΜΟΥ ΚΕΔΙΚΟΓΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΡΟΔΟ" είναι ο τίτλος του e-mail που λάβαμε από τη Γ.Γ.Τύπου.


Και γιατί κύριε Κεδίκογλου, δεν σπεύσατε να κάνετε την ίδια δήλωση καταδίκης για τη βεβήλωση του μνημείου της Ποντιακής Γενοκτονίας (δύο φορές μάλιστα); Γιατί κύριε Κεδίκογλου δεν βγάλατε ανακοίνωση καταδίκης της πιό χυδαίας βεβήλωσης, που έλαβε χώρα στις 9-9-2012, αυτή δηλαδή του μνημείου της Ηπειρώτισας γυναίκας; Ας μιλήσουμε επιτέλους με ειλικρίνεια.

Ας μην κρυβόμαστε, όλοι οι Έλληνες καταλαβαίνουν: καρφάκι δεν σας καίγεται για καμία "βεβήλωση". Ούτε του Εβραϊκού, ούτε του Χριστιανικού, ούτε κανενός άλλου. Ο φόβος όμως να μη μπείτε στο στόχαστρο της πανίσχυρης Εβραϊκής κοινότητας, που δεν χαρίζεται και δεν ξεχνά ποτέ (και καλά κάνει) σας κάνει να γελοιοποιήστε (όλοι, όχι μόνο εσείς), σπεύδοντας χεσμένοι (αυτή είναι η αλήθεια) να υποβάλλετε τα σέβη σας, μόνο όταν αφορά Εβραίους η βεβήλωση.

Αυτό είναι ραγιαδισμός. Η καταναγκαστική συμμετοχή σας σε αυτό το γαϊτανάκι ανακοινώσεων είναι ραγιαδισμός και απόλυτος εξευτελισμός του ανθρώπινου είδους. Αν η πολιτική σας συμπεριφορά καθορίζεται από το φόβο, μη σας πούνε αντισημίτες, αλλά αδιαφορείτε αν σας πούν "ανθέλληνα" π.χ. καταλαβαίνετε πόσο μικρά ανθρωπάκια είστε....Όποιος λειτουργεί από φόβο κι όχι σεβασμό, λέγεται "χέστης". Τόσο απλά. 

Μη δικαιώνετε ξανά το κείμενο που έγραψα στις 8-9-2102, με αφορμή τη βεβήλωση του μνημείου του Ποντιακού Ολοκαυτώματος: "Αλλά αυτά τα γουρούνια, είναι Άγιοι, μπροστά στους λιμοκοντόρους αριστερούς αρθρογράφους, που σκίζουν την κωλοτρυπίδα τους, αν γράψει κάποιος με σπρέι κάτι σε Εβραϊκό μνημείο, ξυπνάνε από τα χαράματα για να γράψουν λίβελους για το "αβγό του φιδιού" και να προλάβουν να στείλουν πρώτοι στο CNN και το BBC την είδηση. 

Βασίλης Προκοπίδης /taxalia.blogspot.com

stoxos.gr

Ιωάννης Βαρβάκης, ο άγνωστος ευεργέτης και ήρωας του Ελληνισμού


Γιάννης Σμαραγδής ...Δέκα Ελληνες σαν τον Βαρβάκη μπορουσαν να σώσουν την Ελλάδα..
Ο "ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΟΣ" ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ, ΦΙΛΙΚΟΣ, ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑΣ, ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΗΣ, ΟΡΑΜΑΤΙΣΤΗΣ, ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ

"Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι" με αφορμή την επική ταινία του Σμαραγδή ,ας μάθουμε κάποια πράγματα για τον βίο και πολιτεία του άγνωστου έως σήμερα εθνικού μας ευεργέτη..
Αλήθεια πόσοι από εμάς γνωρίζαμε ότι το Ιωάννης Βαρβάκης, δεν ήταν το πραγματικό του όνομα (Γιάννης Λεοντής); Πόσοι από εμάς ξέραμε ότι η συμμετοχή του Ιωάννη Βαρβάκη στην καταστροφή του Οθωμανικού Στόλου στη Ναυμαχία του Τσεσμέ (1770) σε πολύ νεαρή ηλικία ήταν καθοριστική με αποτέλεσμα οι Ρώσοι να του βγάλουν το καπέλο; Πόσοι είχαμε υπόψη μας, ότι μετά από εκείνη 
την καταστροφή ο Βαρβάκης κυνηγήθηκε και κατέληξε στη Ρωσία όπου μεγαλούργησε; Ποιοι από εμάς γνωρίζαμε ότι ήταν ο άνθρωπος που «ανακάλυψε» το χαβιάρι στο Αστραχάν με αποτέλεσμα τη ραγδαία επιχειρηματική και οικονομική άνοδό του; Πόσοι αναγνωρίσαμε τη μεγάλη κοινωνική του δραστηριότητα και τη μεγάλη προσφορά του στην Παιδεία του Έθνους, για την οποία ο Αδαμάντιος Κοραής εκφράστηκε με τα κολακευτικότερα λόγια; Μέσα στον περιορισμένο χώρο μιας μικρής αναφοράς, δεν είναι δυνατόν να παρατεθεί η μεγάλη διαδρομή του Ιωάννη Βαρβάκη.

Ο Ιωάννης Βαρβάκης γεννήθηκε στα Ψαρρά στις 24 Ιουνίου 1745 ή 1750. Υιός του Ανδρέα και της Μαρίας Λεοντή. Ο πατέρα του ήταν σπουδαίος καραβοκύρης. Ο μικρός Γιάννης ήταν γύρο στα οκτώ όταν ο πατέρας του άρχισε να του μαθαίνει τα της ναυτιλίας και στα δέκα του ήξερε κιόλας να πυροβολεί με πιστόλι τουφέκι και να χρησιμοποιεί το κανόνι του καραβιού. Στα 15 τον έβαλε ο πατέρας του παρτσινέβελο δηλαδή μεριδιούχο στο πλοίο του και στα 18 του ναυπήγησε την πρώτη γαλιότα. Και στα 25 πήρε μέρος στην ναυμαχία του Τσεσμέ όπου συνετέλεσε καθοριστικά με αποτέλεσμα οι Ρώσοι να του βγάλουν το καπέλο


Πως όμως ο Λεοντής έγινε Βαρβάκης. Στα Ψαρρά υπήρχαν και υπάρχουν πολλά πουλιά τα οποία έχουν μεγάλα και αυστηρά μάτια και ανήκουν σε είδος γερακιού ‘’ Ιέραξ ο οξύπτερος’’. Τα πουλιά αυτά οι Ψαριανοί τα ονόμαζαν και τα ονομάζουν ‘’Βαρβάκια’’. Οι συνομήλικη του , βλέποντας τα μεγάλα και πολύ αυστηρά του μάτια, καθώς και την ορμητικότητα που τον χαρακτήριζε τον φώναζαν ‘’Βαρβάκι’’. Φαίνεται ότι η προσωνυμία του άρεσε και την διατήρησε ως επώνυμο. Έτσι πέρασε στην ιστορία με το όνομα Βαρβάκης και το επώνυμο του έγινε τίτλος ευγενείας την τσαρική Ρωσία.

Ο Ιωάννης Βαρβάκης, το 1770, ήταν ένας από τους Έλληνες ορθοδόξους που συντάχθηκε με τα στρατεύματα της Αικατερίνης Β' ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ο Ψαριανός πλοιοκτήτης εκποίησε ολόκληρη την περιουσία του για να εξοπλίσει με κανόνια και να επανδρώσει με στρατιώτες ένα από τα πλοία του, που θα έπεφτε στη μάχη ενάντια στους Τούρκους. Εκείνος θα ήταν ο καπετάνιος. Όμως ο σουλτάνος υπέγραψε ειρήνη, παραχωρώντας στη Ρωσία τις βόρειες ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Ο Βαρβάκης, όπως και οι περισσότεροι Έλληνες που πολέμησαν στο πλευρό των Ρώσων στο Αιγαίο, από το 1770 έως το 1774, έτσι κι αυτός... ξέμεινε, αναγκασμένος να τα βγάλει πέρα μόνος του με τους Οθωμανούς.

Μετά την υπογραφή της ειρήνης ο Βαρβάκης δεν επέστρεψε στα Ψαρά, παρά έβαλε πλώρη για την Κωνσταντινούπολη, χωρίς να υπολογίζει το πόσο εχθρικό ήταν το περιβάλλον εκεί για τους Έλληνες. Το πλοίο του κατασχέθηκε, ο ίδιος βρέθηκε μπλεγμένος με τις αρχές και εκδιώχθηκε. Χωρίς δραχμή στην τσέπη, αποφάσισε να ζητήσει ακρόαση από την Αικατερίνη - κάτω από δυσμενείς συνθήκες, αφού αυτό σήμαινε να περπατήσει απόσταση 5.000 χιλιόμετρων μέχρι την Αγία Πετρούπολη. Εκεί συνάντησε τον Γρηγόριο Ποτέμκιν, εραστή της Αικατερίνης, ο οποίος μεσολάβησε ώστε η Τσαρίνα να τον δεχθεί. Η Αικατερίνη αποδείχθηκε ιδιαίτερα γενναιόδωρη δίνοντάς του ένα πουγκί με 10.000 χρυσά ρούβλια και μια άδεια απεριόριστης και αφορολόγητης αλιείας στην Κασπία.

Από την Αγία Πετρούπολη κίνησε για το Αστραχάν, χωρίς την παραμικρή ιδέα για το πώς θα μπορούσε να αξιοποιήσει την άδεια αλιείας. Κι αντί να ασχοληθεί με το ψάρεμα αγόρασε ένα αποστακτήριο, με στόχο να φτιάχνει κρασί από τα γλυκά σταφύλια της στέπας. Τότε ήταν που γνωρίστηκε με έναν έμπορο από το Αστραχάν, τον Πιοτόρ Σεμιόνοβιτς Σαπόζνικοφ, ο οποίος τον προέτρεψε να ασχοληθεί με την αλιεία. Ικανός να κτίζει μεγάλα, αξιόπλοα και προηγμένα καράβια και να ξανοίγεται στη θάλασσα, ο Βαρβάκης ήταν εκτός συναγωνισμού απέναντι στους μικρομεσαίους παράκτιους Ρώσους ψαράδες. Στη βόρεια Κασπία η «επιχείρηση αλιεία» απέδωσε καρπούς. Τα πλοία του Βαρβάκη φορτώνονταν οξύρρυγχους, λευκούς σολομούς, μεγάλους λούτσους κι άλλα πολύτιμα ψάρια.

Σε ένα από τα ταξίδια του δοκίμασε χαβιάρι που τον φίλεψαν Ρώσοι χωρικοί. Έχοντας στο μυαλό του το πάθος των Ελλήνων για το αυγοτάραχο, κατάλαβε αμέσως με ποιον τρόπο θα μπορούσε να βγάλει πολλά χρήματα από την άδεια της Αικατερίνης - εξάγοντας χαβιάρι. Όμως αντιμετώπιζε κι εκείνος το ίδιο πρόβλημα που φρέναρε τους Ιταλούς εμπόρους αρκετούς αιώνες νωρίτερα: αυτό το τόσο ευαίσθητο έδεσμα ήταν αδύνατον να ταξιδέψει για καιρό μέσα στα ξύλινα κασόνια της εποχής - όσο καλά παστωμένο κι αν ήταν.

Η λύση βρέθηκε. Ήταν κιβώτια από ξύλα φλαμουριάς τα οποία δεν προκαλούσαν αλλοιώσεις στα πολύτιμα αυγά, ήταν απόλυτα στεγανά κι έτσι διατηρούσαν σε πολύ καλή κατάσταση το φορτίο που πάνω σε καμήλες ή φορτωμένο σε ιστιοφόρα ταξίδευε τον Βόλγα για να φτάσει από το Αστραχάν στην Ελλάδα. Μέχρι το 1788 η επιχείρηση του Βαρβάκη έκανε χρυσές δουλειές και απασχολούσε περισσότερους από 3.000 εργάτες για την επεξεργασία και το πακετάρισμα των αυγών του οξύρρυγχου

Από το 1815 εγκαταστάθηκε με την οικογένειά του στο Ταϊγάνι, όπου μετέφερε όλη σχεδόν την κινητή περιουσία του. Είχε δώσει εν τω μεταξύ μέρος από την τεράστια περιουσία του για κοινωφελή έργα στη Ρωσία (νοσοκομεία, γέφυρες, διώρυγες) επίσης χρηματοδότησε την ανέγερση διδακτηρίου στη Σινασό, την παλιά Ναζιανζό, πατρίδα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και γι' αυτό παρασημοφορήθηκε από τον Τσάρο και του δόθηκε και τίτλος ευγένειας με το επίθετο Κομνηνός Βαρβάκης. Από την τσαρική κυβέρνηση μαζί με το παράσημο είχε ανακηρυχτεί αρχηγός των ευγενών του Αστραχάν. Αυτός ο τίτλος, εκτός από την περιουσία του, συντέλεσε, ώστε να έχει μεγάλη επιρροή στους κύκλους των Ρώσων ευγενών. Ο Βαρβάκης με έξοδα δικά του εξόπλισε τους ομογενείς που πολεμούσαν με τον Αλέξανδρο Υψηλάντη. Επίσης μέσω του Πατριαρχείου κατάφερε να εξαγοράσει πάρα πολλούς Έλληνες αιχμαλώτους. Ο Βαρβάκης πάνω απ' όλο βοήθησε τον αγώνα των Ψαριανών, των συμπατριωτών του. Έστειλε τρόφιμα και διάφορα άλλα εφόδια. Μετά την καταστροφή των Ψαρών, το 1824, ήρθε στην Ελλάδα εκατομμυριούχος, για να βοηθήσει με κάθε μέσο τους πρόσφυγες.

Ήδη από το 1824 προέβλεπε την ανάγκη δημιουργίας σχολής στην πρωτεύουσα του νεοσύστατου τότε ελληνικού κράτους. Ο Βαρβάκης πέθανε το 1825 στη Ζάκυνθο. Στη διαθήκη του άφησε 1.000.000 ρούβλια κληροδότημα για την ίδρυση του Βαρβακείου Λυκείου, και το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του στο ελληνικό Δημόσιο για κοινωφελείς σκοπούς. Για την πράξη του αυτή ανακηρύχτηκε Μέγας Ευεργέτης. το 1857 άρχισε η ανέγερση του κτιρίου της Βαρβακείου Σχολής, με σχέδια και επίβλεψη του Παναγιώτη Κάλκου για να ολοκληρωθεί το 1859. Το Βαρβάκειο Λύκειο κτίστηκε κοντά στη σημερινή οδό Αθηνάς και το παλιό κτίριο καταστράφηκε το Δεκέμβρη του 1944. Σήμερα λειτουργεί γυμνάσιο και λύκειο με το όνομα "Βαρβάκειος Πρότυπη Σχολή". Με δική του δωρεά κατασκευάστηκε η κλειστή αγορά της Αθήνας (Βαρβάκειος Αγορά).

ΑΝΔΡΕΑΣ Μ. ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΗΣ
http://clubs.pathfinder.gr/PSARRA/392416  

Σχόλιο Πελασγού : Τέτοιοι ήρωες Έλληνες χρειάζονται στον τόπο, που τα δίνουν όλα για την Λευτεριά και την Πατρίδα!Αιωνία η μνήμη του ανδρός!

Η τουρκική τηλεοπτική "εισβολή" συνεχίζεται. Νέο "κύμα" τουρκικών σήριαλ


Νέα ''απόβαση''- διείσδυση στα ελληνικά κανάλια ετοιμάζει η Τουρκία με περισσότερα ''διαπολιτισμικά'' σήριαλ στον ορίζοντα.

Εκτενές ρεπορτάζ της Hurriyet Daily News  αναφέρεται στην επιτυχία - για την Τουρκία- που σημειώνουν οι τουρκικές παραγωγές στην ελληνική τηλεόραση. 

Παρά τις όποιες αντιδράσεις, είτε από την πλευρά της Εκκλησίας είτε από εκείνη του καλλιτεχνικού κόσμου, γεγονός είναι, γράφει, ότι το ελληνικό κοινό στηρίζει τις τουρκικές σειρές λόγω, δήθεν, ''πολιτιστικών ομοιοτήτων'' των δύο λαών. Οι τούρκοι παραγωγοί φαίνεται ότι έχουν αντιληφθεί την επιρροή που ασκούν τα σήριαλ αυτά και προτίθενται να εντάξουν στα τουρκικά σήριαλ περισσότερο το ελληνικό στοιχείο ούτως ώστε να πετύχουν μεγαλύτερη διείσδυση στην ελληνική αγορά. Επαναλαμβάνοντας την πετυχημένη, για αυτούς, συνταγή που είχαν ακολουθήσει το 2005 στα «Σύνορα της Αγάπης» φέτος αρχίζει να προβάλλεται η σειρά «Δύο όχθες, ένας Ισμαήλ» με τη συμμετοχή γνωστών ελλήνων ηθοποιών.

Η εφημερίδα γράφει συγκεκριμένα ότι η πρωτοφανής δημοτικότητα της τουρκικής τηλεοπτικής σειράς «Yabancı Damat» (προβλήθηκε ως «Τα ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ" στην Ελλάδα), η οποία περιέχει μια ''διαπολιτισμική'' ερωτική σχέση με πρόσωπα από Ελλαδα και Τουρκία, φαίνεται να  ανοιξε το δρόμο για ...πιο ''διαπολιτισμικές ιστορίες'' στην τηλεόραση.Έτσι οι τούρκοι παραγωγοί αποφάσισαν να βάλουν ''περισσότερο ''ελληνικό στοιχείο  και περισσότερους ελληνικούς χαρακτήρες για να αποκτήσουν και άλλη πελατεία....

''Οι Έλληνες μαθαίνουν τουρκικά παρακολουθώντας τηλεοπτικές σειρές," ήταν ο τίτλος ενός πρόσφατου άρθρου στο Hürriyet Daily News, αναφερόμενος στην αυξανόμενη δημοτικότητα των τουρκικών σειρά στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια. Το ιστορικό δράμα γύρω από τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή,και η «Sila» ήταν οι πιο δημοφιλής σειρά στην Ελλάδα αυτό το φθινόπωρο, γράφει. Άλλη ένδειξη από τη δημοτικότητα των τουρκικών σειρά στην γειτονική χώρα είναι οι δεκάδες σελίδες στο Facebook και ομάδες με ονόματα όπως "Έλληνες οπαδοί της τουρκικής σειράς" ή "τουρκική σειρά στην ελληνική τηλεόραση με φωτογραφίες των πρωταγωνιστών.Ακόμα αναφέρεται στις αντιδράσεις του Μητροπολίτη Ανθιμου και της ηθοποιού Νικολέτας Καρρά που έστειλε,λέει, ένα οργισμένο μήνυμα στο Twitter τον περασμένο μήνα για τα ελληνικά κανάλια σχετικά με  τη μετάδοση τουρκικής σειράς, αντί ελληνικής ή της Κύπρου. 

Η δημοτικότητα του «Sila» ήταν το αντικείμενο της οργής της Καρρά. "'Sila» το πρωί, «Sila» το απόγευμα. 24 ώρες 'Sila' ώρες την ημέρα. Φτάνει πια!Έχουμε κάνει τόσες πολλές παραγωγές  στην Ελλάδα και την Κύπρο. Γιατί δεν δείχνουν αυτές;έγραφε  το μήνυμά της ατο Twitter.
.οnalert

ΥΠΟΠΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΟΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ: ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΦΑΒΕΛΕΣ ΛΑΘΡΑΙΩΝ.


Την ίδρυση ταμείου με στόχο την οικοδόμηση σπιτιών αλληλεγγύης για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες στην Ελλάδα ανακοίνωσε σήμερα ο διάσημος χρηματιστής Τζορτζ Σόρος μιλώντας σε διεθνές φόρουμ για το μέλλον της Ευρώπης. Το ταμείο, στο οποίο κατέθεσε ήδη ο ίδιος σεβαστό χρηματικό ποσό, έχει την έδρα του στην Σουηδία με πρωτοστάτη το ίδρυμα Ραούλ Βάλενμπεργ. Ενδιαφέρον για συμμετοχή έχουν εκδηλώσει ήδη πολλές προσωπικότητες και οργανώσεις στην Νορβηγία.

 «Ο στόχος μου είναι διπλός» δήλωσε ο  Σόρος.

«Πρώτον, να δείξουν οι Ευρωπαίοι αλληλεγγύη προς τους Έλληνες και δεύτερον να δείξουν οι Έλληνες αλληλεγγύη στους ξένους». «Η Ελλάδα» πρόσθεσε «είναι αιχμάλωτη του Συμφώνου Δουβλίνο 2 που δεν επιτρέπει σε ξένους που πρωτομπήκαν σε αυτή να μεταβούν σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Εκατοντάδες χιλιάδες πρόσφυγες παραμένουν έτσι στην παρανομία, εξίσου πολλοί είναι και οι άστεγοι. Με τα χρήματα του νεότευκτου ταμείου θα μπορούσαν να χτιστούν σπίτια αλληλεγγύης ή να ενοικιαστούν ήδη υπάρχοντα. Έτσι θα μπορούσε να μπει κάποιο φρένο στην συντελούμενη ανθρωπιστική καταστροφή. Τα χρήματα του ταμείου θα δοθούν σε ελληνικές οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών οι οποίες προσφέρουν ήδη βοήθεια τόσο σε ντόπιους όσο και σε ξένους. Οι οργανώσεις αυτές πάντως δεν μπορούν να υποκαταστήσουν για μεγάλο διάστημα την κρατική και ευρωπαϊκή παρέμβαση. Ο ίδιος εξήγησε ότι η αφετηρία της ιδέας του ήταν το γεγονός ότι η Ελλάδα είναι το μεγαλύτερο θύμα της τρέχουσας χρηματιστικής κρίσης.
makeleio.gr

 ΣΧΟΛΙΟ..Τώρα ελπίζω να καταλάβετε γιατί η λαθρομετανάστευση είναι ένα επικίνδυνο όπλο που βρίσκεται στα χέρια των αδίστακτων οικονομικών δολοφόνων και της Νέας Τάξης Πραγμάτων...

Τίποτα δεν είναι τυχαίο.
Θυμηθείτε ποιοι είναι αυτοί οι επαγγελματίες που "πονάνε" και "κλαίνε" στα ΜΜΕ (δημοσιογράφοι-παρουσιαστές) και στους δρόμους (ΜΚΟ-"εθελοντές αλληλέγγυοι") για να μας πείσουν ότι η λαθρομετανάστευση δεν είναι πρόβλημα και όποιος τολμάει και το λέει...είναι ρατσιστής και φασίστας..Θυμηθείτε πως αντιδρούν μόλις τους συσχετίσει κάποιος με τον Σόρος και πόσο πολύ τον υπερασπίζονται.......         eglimatikotita

Ποιό είναι το νεοταξικό σχέδιο για την Ελλάδα;Ποιές οι λύσεις;


Ο ΛΑΟΣ ΛΕΕΙ ΟΧΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ

ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΜΕ ΟΛΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ
ΚΑΤΑΡΓΕΙΣΤΕ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΤΩΡΑ
Πολιτική  δημοκρατική λύση έναντι της λιτότητας.

Μετά το 2009 σταδιακά βρισκόμαστε σε μια κρίση που μεταβάλλεται σταδιακά και σε πολιτική και σε εθνική. Πλήττεται η Εθνική μας ανεξαρτησία, πλήττεται η αξιοπιστία όλου του πολιτικού συστήματος και της αντιπολίτευσης ..αλλά και των ΜΜΕ .
   Η συγκυβέρνηση ετοιμάζεται να επιβάλλει νέο ΜΝΗΜΟΝΙΟ χειρότερο από κάθε προηγούμενο .
   Γνωρίζουμε ήδη πως υπάρχει εικονική μορφή στο χρέος και στο έλλειμμα ,πως στην ρεαλιστική του μορφή έπαιξε ρόλο το ότι πολλοί έκλεψαν χρήματα από τα δημόσια ταμεία..Γνωρίζουμε επίσης πως ΔΕΝ πρόκειται να βγούμε από την κρίση αφού και το νέο μνημόνιο δεν είναι βιώσιμο.

   Οι συγκυβερνώντες προεκλογικά πρότειναν λύσεις κι ενέργειες διαπραγματευτικές και βιώσιμες και με βάση αυτές τις θέσεις ψηφίστηκαν στο ποσοστό που γνωρίζουμε..Στην πραγματικότητα η εγκυρότητα της σημερινής κυβέρνησης είναι αμφίβολη όσο και της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

     Αναρωτιόμαστε λοιπόν αν είναι δυνατό να συνεχίζεται η ίδια κρίση και να χειροτερεύει όπως άρχισε να διαφαίνεται από την επομένη των εκλογών..Πώς είναι δυνατό η στήριξη αυτής της κυβέρνησης μόνο από τα δυο μικρότερα κόμματα να είναι το μόνο που τους εξασφαλίζει την ..εγκυρότητα αλλά και την δυνατότητα να εφαρμόσουν όλα αυτά τα σκληρά ,απάνθρωπα και νεοαποικιακά μέτρα..

   Συχνά οι καταγγέλλοντας αυτή την πολιτική ΔΕΝ προτείνουν μέτρα ή προτείνουν ως λύση το να κυβερνήσουν  αυτοί..

    Αποδυναμώνονται οι πολιτικές ιδεολογίες και αυτό που δεν έχουν καταλάβει οι συγκυβερνώντες είναι πως θα έχουν την τύχη του Γιώργου Παπανδρέου που αποδοκιμάζεται σήμερα..Αυτήν την ανησυχία δείχνουν να έχουν ,αφού και στις εκδηλώσεις θωρακίζονται μακρυά από τον λαό για τον φόβο αποδοκιμασίας..

    Θα μπορούσαμε λοιπόν να δούμε σε κατάσταση αποδοκιμασίας τους σημερινούς πολιτικούς πολύ γρήγορα αν συνεχισθή αυτή η μη βιώσιμη ..σωτηρία που επιδιώκουν και προωθούν.

     Ήδη έχει αποκαλυφθή ο αρνητικός ρόλος της ΕΕ όταν από αυτήν προέρχεται η λανθασμένη λιτότητα της Μέρκελ και αποκλείεται μια λύση ρεαλιστική που να μην αποδομεί την χώρα αλλά να βασίζεται σε μια ρεαλιστική πρακτική και βιώσιμη λύση.

      ΚΟΥΡΕΜΑ 70% ΤΟΥ ΧΡΈΟΥς ,αποπληρωμή του υπολοίπου με βιώσιμο τρόπο,καμμία περικοπή μισθών και συντάξεων,πάγωμα φόρων ..Αλλο σχέδιο είναι η μονομερής διαγραφή του χρέους,ακύρωση των μνημονίων,βιώσιμο σχέδιο ανάπτυξης και αλλαγή νομίσματος δηλαδή εθνικό νόμισμα ,νέα δραχμή..

    Αν αυτό σημαίνει και πλήρη αποδέσμευση της χώρας μας από την Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να το κάνουμε σε συνδυασμό και με άλλες χώρες του Νότου ώστε με μια συνδυασμένη προσπάθεια να μπορούν τα κράτη και οι λαοί να σταθούν στις δυνάμεις τους και να κατευθύνουν οι ίδιοι τις τύχες τους πάντα σε δημοκρατική δομή και όχι σε προοπτικές λιτότητας και εξάρτησης τέτοιας που επιτρέπει στους σημερινούς τροϊκανούς η χώρα μας να είναι σε συνεχή ύφεση αλλά κερδοσκόποι να κερδίζουν συνεχώς.

           Τι έχει συμβή λοιπόν;
1.Το σχέδιο που προωθείται είναι οικονομικός φασισμός.Οι ασθενέστερες οικονομικά τάξεις είναι αυτές που συμβολίζουν τους τιμωρημένους με θάνατο Εβραίους από το Γ Ράιχ.

2.Στις Τράπεζες και στο όλο πολιτικοοικονομικό σύστημα έχουν υπεισέλθει αιρέσεις  που πολεμούν τον παραδοσιακό Έλληνα και χριστιανό.Έτσι επιδιώκουν τον θρησκευτικό οικουμενισμό ή νέα θρησκεία μηδενισμό.

3.Τα σπίτια και οι περιουσίες γενικά που βρίσκονται υπό κατάσχεση αφορούν φτωχούς ανθρώπους οι οποίοι με την « βοήθεια » των Τραπεζών περιήλθαν σε κρίση οικονομική και στην συνέχεια με τις μειώσεις μισθών και συντάξεων σε μεγαλύτερη κρίση.

4.Ακόμη και ο νόμος για τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά είναι πονηρός αφού βασίζεται στην ρευστοποίηση των περιουσιακών στοιχείων ..Η εξαίρεση της πρώτης οικίας είναι κάτι άλλο..
Αλλά και η μέσω των δικαστηρίων λύση του προβλήματος δεν δείχνει σωτήρια..Ποιός μπορεί να περιμένει  πάνω από τρία χρόνια; Με λίγα λόγια ο σκοπός της νέας χούντας που περιέργως πλην σαφώς μας έχει επιβληθή είναι ΝΑ ΜΗΝ 
   ΒΟΗΘΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΧΡΕΩΣΗ.!!

5.Κάτι άλλο που συμβαίνει στην σύγχρονη κοινωνία εδώ και χρόνια είναι η μεγάλη θνησιμότητα που σήμερα συμβολίζεται από τις αναφερόμενες αυτοκτονίες που δεν είναι πάντα αυτοκτονίες αλλά δηλητηριάσεις κλπ

6.Μασόνοι και αιρετικοί μπαίνουν σε δημόσιες θέσεις και «πολεμούν» το κράτος και το σύστημα όσο και τον παραδοσιακό Έλληνα.Σκοπός είναι να φύγουν οι παλιοί υπάλληλοι για να βάλουν μετά την δική τους νομεκλατούρα.

7.Η κατάσταση έχει σχέση με ότι συνέβη το 1974 στην Κύπρο.Πραξικόπημα και εισβολή με αποτέλεσμα την κατάληψη της Βορείου Κύπρου από την Τουρκία.Στο όλο επιχείρημα συμμετείχαν ΗΠΑ(ΣΙΑ),ΝΑΤΟ,ΟΗΕ,ΤΟΥΡΚΙΑ,ΑΓΓΛΙΑ ….Και φυσικά ο σιωνισμός μέσω πολλών μυστικών υπηρεσιών..Γι αυτό στα κατεχόμενα κατοικούν αρκετοί Ευρωπαίοι που αναβιώνουν τις αρχές των μυστικών εταιριών ,των θρησκευτικών ταγμάτων του μεσαίωνα όπου και οι Σταυροφόροι.Στην όλη επιχείρηση εμφαίνεται και ευρωπαϊκό και Γερμανικό στοιχείο.Πιθανόν ακόμα και σήμερα να ζουν αγνοούμενοι υπό γερμανική ..επιτήρηση ως πειραματόζωα..Επιδιώκεται η νεοταξική αποεθνικοποίηση των λαών.

8.Η ελληνική χούντα είχε χαρακτήρα και ναζιστικό..Αυτό ανακάλυψε με συγκεκριμένα στοιχεία ο Αλέκος Παναγούλης κι αυτά τα στοιχεία πήγαινε να δώσει στον Κωνσταντίνο Καραμανλή εκείνη την αποφράδα ημέρα του..ατυχήματος.

9.Αυτός ο νεοταξικός ναζισμός πάει να δημιουργηθή και το καταφέρνει γιατί δεν καταγγέλλεται επί της ουσίας .Εξαγοράζονται με διάφορους τρόπους οι πάντες και σιωπούν ενώ ταυτόχρονα κάποιοι το παίζουν ιεροεξεταστές κι άλλοι κάνουν παιγνίδια εις βάρος της προόδου της χώρας.

10.Αποκαλύπτουμε πως στην Ελλάδα γράφεται από το 1989 η ΝΕΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ κάτι που θέλουν να σφετερισθούν οι Γερμανοί ,οι προτεστάντες,οι Πεντικοστιανοί ,οι Ιεχωβάδες και πολλοί άλλοι ακόμη που αποτελούν την ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ.

11.Ο Χίτλερ ήταν αποκρυφιστής κι ήθελε να ιδρύσει παγκόσμια θρησκεία .Πίσω του είχε πλείστες αιρέσεις και μυστικές εταιρίες όπως οι Ναίτες κλπ.

12.Συγκεκριμένοι πολιτικοί μας σήμερα ανήκουν σε Ροδόσταυρους και άλλους.Το ίδιο και κάποιοι τύποι που αποκαλούν θρησκευόμενους ως ..ψυχοπαθείς.!!

13.Ορισμένοι πολιτικοί που έπαιξαν ρόλο στα πολιτικά δρώμενα δεν ακούγονται καθόλου .Μοιάζει να ακούγονται μόνο οι εγκεκριμένοι από το σύστημα.Ο Κατσανέβας ας προσεχθή πως προτείνει την δραχμή με επιχειρήματα.

14.Υπάρχουν λύσεις και καλούμε τους πολίτες να συσπειρωθούν σε προτάσεις συγκεκριμένες και ρεαλιστικές.

15.Μοιάζει η χώρα να είναι σε δήμευση το ίδιο και τα εισοδήματα και τα περιουσιακά μας στοιχεία.Πρέπει να μας επιστραφούν και οι υπεύθυνοι να κριθούν ανάλογα.

16.Προτείνουμε να ενδηναμώσει η πρόταση για νέα δραχμή.

17.Τα μνημόνια πρέπει να καταργηθούν απολύτως .

18.Πρέπει να συνεργασθούμε με τις άλλες δοκιμαζόμενες χώρες ώστε έντιμα και δημοκρατικά να δράσουμε.


Επειδή κατά την γνώμη μας η δημοκρατία βασίζεται στα κόμματα καλούμε όλα τα κόμματα να προσπαθήσουν να ανακάμψη η κατάσταση για να επιβιώσουμε..Πολλές καλές προτάσεις για έξοδο από την κρίση έχουν γίνει και μόνο κακές προτάσεις προωθούνται.
   Αν είναι ανάγκη ας κάνουν τα κόμματα κάθαρση στον χώρο τους ώστε να είναι δυνατό να βρεθή τρόπος θετικός και αποτελεσματικός εξόδου από την κρίση.
     
ΕΛΛΗΝΕΣ  ΠΟΛΙΤΕΣ

Το κείμενο μας απέστειλε φίλη της ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ και την ευχαριστούμε.

Σχόλιο Πελασγού : Λύση = Εκδίωξη πολιτικής τάξης, ανάληψη από ανθρώπους άξιους μέσω συλλογικών και αμεσοδημοκρατικών διαδικασιών, εθνικό νόμισμα, ανάπτυξη και στροφή στην Ορθοδοξία και την Ελλάδα!