Οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα δεν γεύτηκαν την χαρά της θυσίας και δεν αγαπούν τον κόπο. Μπήκε η τεμπελιά, το βόλεμα, η πολλή άνεση. Έλλειψε το φιλότιμο, η θυσία. Θεωρούν κατόρθωμα, όταν καταφέρνουν χωρίς κόπο να πετύχουν κάτι, όταν βολεύονται. Δεν χαίρονται, όταν δεν βολεύονται. Ενώ, αν αντιμετώπιζαν τα πράγματα πνευματικά, θα έπρεπε τότε να χαίρονται, γιατί του δίνεται ευκαιρία για αγώνα.
Όλοι τώρα, μικροί-μεγάλοι, κοιτάζουν την ευκολία. Οι πνευματικοί άνθρωποι κοιτάζουν πώς να αγιάσουν με λιγότερο κόπο. Οι κοσμικοί πώς να βγάλουν περισσότερα χρήματα, χωρίς να δουλεύουν. Οι νέοι πώς να περνούν τις εξετάσεις, χωρίς να διαβάζουν. πώς να πάρουν πτυχίο, χωρίς να φεύγουν από την καφετέρια. Και αν είναι δυνατόν, να τηλεφωνούν από την καφετέρια, για να τους δώσουν τα αποτελέσματα ! Ναι, εκεί φθάνουν ! Έρχονται πολλά παιδιά στο καλύβι και μου λένε : «Ο Θεός μπορεί να με βοηθήσει». «Διάβασε, του λέω, και κάνε και προσευχή». «Γιατί, μου λέει, δεν μπορεί ο Θεός να με βοηθήσει»; Δηλαδή, την τεμπελιά του να ευλογήσει ο Θεός ; Δεν γίνεται αυτό. Αν το παιδί διαβάζει, αλλά δεν τα πιάνει, τότε θα τον βοηθήσει ο Θεός. Είναι μερικά παιδιά που δεν θυμούνται ή δεν καταλαβαίνουν, αλλά καταβάλλουν προσπάθεια. Αυτά θα τα βοηθήσει ο Θεός να γίνουν τετραπέρατα.
[……………] Οι περισσότεροι νέοι έχουν επηρεασθεί από το κοσμικό πνεύμα και έχουν πάθει ζημιά. Έμαθαν να τους ενδιαφέρει μόνο ο εαυτός τους. δεν σκέφτονται καθόλου τον πλησίον αλλά μόνον τον εαυτό τους. Και όσο τους βοηθάς, τόπο πιο πολύ χουζούρι κάνουν.
Βλέπω κάτι νερόβραστα παιδιά σήμερα. Να κρίνουν το ένα, να βαριούνται το άλλο, ενώ η καρδιά ούτε κουράζεται ούτε γερνάει ποτέ. Να γίνουν καλόγεροι, βαριούνται. Να παντρευτούν, φοβούνται [……………..].
Οι νέοι σήμερα μοιάζουν με καινούργιες μηχανές που τα λάδια τους είναι παγωμένα. Πρέπει να ζεσταθούν τα λάδια, για να πάρουν μπρος οι μηχανές. αλλιώς δεν γίνεται. Έρχονται στο καλύβι ταλαίπωρα παιδιά – δεν είναι ένα και δύο – και με ρωτούν : «Τί να κάνω, Πάτερ; Πώς να περάσω την ώρα μου ; Με πιάνει πλήξη». «Να βρεις μια δουλειά, βρέ παιδί». «Έχω, λεφτά, μου λέει. Τί να την κάνω την δουλειά»; Μα ο Απόστολος Παύλος λέει : «ει τις ου θέλει εργάζεσθαι μηδέ εσθιέτω». Πρέπει να δουλέψεις, για να φας, και ας έχεις χρήματα. Η δουλειά βοηθάει τον άνθρωπο να ξεπαγώσουν τα λάδια της μηχανής του. Είναι δημιουργία. Δίνει χαρά και παίρνει το άγχος, την πλήξη. Έτσι, βρέ παλληκάρι. να βρεις μια δουλειά που να σου αρέσει έστω και λίγο, και να ξεκινήσεις. Για δοκίμασε, να δεις!».
ΠΗΓΗ: ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ, Α΄ΜΕ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟ, εκδ. ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ», ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2003, σ. 237 κ.ε.
http://tribonio.blogspot.gr/2014/09/blog-post_46.html
Πηγή
ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔΕΝ ΣΠΟΥΔΑΖΟΥΝ,
ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ,
ΔΕΝ ΓΕΝΝΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ,
ΔΕΝ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ,
ΔΕΝ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΝΕΟΙ,
ΟΠΩΣ ΣΠΟΥΔΑΣΕ,
ΕΚΑΝΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ,
ΕΚΑΝΕ ΠΑΙΔΙΑ,
ΕΡΓΑΣΤΗΚΕ,
ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ ΑΥΤΟΣ.
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ!
Ρέ σκατόψυχε τί λάθος διάβασες από τά λόγια τού γέροντα? Πού υπερβάλει? Θίχτηκε ό τεμπέλης εαυτούλης σου μήπως?
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγνοώντας τον επαγγελματία μαλάκα 11.48, έχεις δίκιο φίλε 9.25.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚατηγορεί τους άλλους γι αυτά που ο ίδιος ΔΕΝ έκανε στην ζωή του. Αυτός που δεν εργάστηκε,
δεν σπούδασε, δεν έκανε οικογένεια και παιδιά, αλλά κρύφτηκε απο την ζωή κατηγορεί και κριτικάρει τους άλλους για αυτά. Κατά τα άλλα: "Μην κρίνετε, ίνα να μην κριθείτε"
ΔΕΝ ΔΟΥΛΕΨΕ Ο ΠΑΙΣΙΟΣ?ΜΑ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΟΤΑΝ ΔΝ ΞΕΡΕΤΕ ΚΑΤΙ ΛΕΤΕ ΑΝΟΗΣΙΕΣ?ΟΣΟΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΔΝ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΚΑΝΕΤΕ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΛΑΘΟΣ Κ ΑΠΛΑ ΠΕΦΤΕΤΕ ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΌΡΑ ΣΤΟ ΨΕΜΜΑ.ΕΚΤΙΘΕΣΤΕ ΚΥΡΙΟΙ.Κ ΚΥΡΙΩΣ Ο ΠΑΙΣΙΟΣ ΕΡΓΑΖΟΤΑΝ ΤΗΝ ΜΙΣΗ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΙΑ ΚΟΝΣΕΡΒΑ Κ ΜΕΡΙΚΑ ΧΟΡΤΑ ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΑΔΥΝΑΤΕΙΤΕ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΤΟ ΙΔΙΟ.ΑΥΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΜΗΝ ΚΡΙΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΡΙΘΕΙΤΕ,Κ ΕΣΕΙΣ ΚΡΙΝΕΤΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή9.25 Ξέχασες τους φόρους και τις ασφαλιστικές εισφορές που κατέβαλε. Η προσφορά του δεν είναι μόνο πνευματική, αλλά και οικονομική. Δικαιούται λοιπόν να κριτικάρει ο Παϊσιος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙΣ ΦΟΡΟΥΣ ΑΣΧΕΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙΣ Κ ΕΝΑ ΕΙΣΟΔΗΜΑ ΠΟΥ ΝΑ ΞΕΠΕΡΝΑ ΤΟ ΑΦΟΡΟΛΟΓΗΤΟ ΟΡΙΟ.ΕΚΕΙΝΟΣ ΩΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΦΤΙΑΧΝΟΝΤΑΣ ΚΑΜΙΑ ΕΙΚΟΝΙΤΣΑ Η ΚΑΜΙΑ ΚΑΡΕΚΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΚΑΜΙΑ ΚΌΝΣΕΡΒΑ ΤΙ ΦΟΡΟ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΊ?ΣΕ ΛΙΓΟ ΩΣ ΓΝΗΣΙΟ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΟ ΘΑ ΖΗΤΑΣ ΑΠΤΟΥΣ ΧΑΜΗΛΟΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΦΟΡΟΥΣ ΑΛΛΙΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΝΕ.ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ ΜΟΝΟ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ.ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΟΣ ΔΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙΣ ΑΣΦΑΛΙΣΤ.ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΙΣΗ ΕΛΛΑΔΑ,ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΠΟΙΌΙ ΖΕΙΤΕ ΕΚΤΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Κ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΛΕΤΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΝ ΣΤΕΚΟΥΝ.ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΣΧΕΤΟΣ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΣ ΓΙΑΤΙ ΓΙΝΕΣΑΙ Κ ΡΕΖΙΛΙ. ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΔιαγραφήΜωρή πατσαβούρα 8.06 πειραχτηκε τό δαιμόνιο πού έχεις στήν σκατοψυχή σου καί γαυγίζεις λυσσασμένη? Τόν ήξερες μωρή σκρόφα τόν γέροντα? ΟΧΙ! Τότε βούλωσε τό σκατένιο στόμα σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΊ ΑΝΤΊΧΡΙΣΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ,ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΝΕ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ,ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ.ΑΥΤΟΙ ΒΕΒΑΙΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΑΚΟΥΝΕ ΤΝ ΜΑΡΙΝΗ ΤΝ ΡΑΣΣΙΑ Κ ΤΝ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟ Κ ΤΝ ΚΑΘΕ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΣΑΚΩΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.ΕΝΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΕΙ ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΛΕΙ.ΔΙΑΟΛΙΖΟΝΤΑΙ ΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ.Ε,ΒΕΒΑΙΑ ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΝ ΤΝ ΧΙΤΛΕΡ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΦΟΡΑ ΜΟΝΟ ΤΟ ΣΥΝΑΦΙ ΤΟΥΣ,ΤΟ Γ'ΡΑΙΧ.Κ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΟΥ ΓΚΕΜΠΕΛΣ ΝΑ ΠΑΊΖΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΤΗ ΚΑΣΣΕΤΑ.ΟΠΩΣ Ο ΕΒΡΑΙΟΑΥΣΤΡΙΑΚΟΣ ΑΔΟΛΦΟ ΧΤΥΠΙΟΤΑΝ ΩΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΤΟΙΤΣΛΑΝΤ ΕΤΣΙ Κ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ...ΧΤΥΠΙΟΥΝΤΑΙ ΓΊΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΝΗΚΕΙ..Η ΚΑΠΗΛΕΥΕΣΑΙ Η ΔΕΝ..ΕΜ ΒΕΒΑΙΑ ΟΤΑΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ Κ ΤΙΣ ΣΤΟΕΣ ΦΑΝΤΑΖΟΝΤΑΙ ΟΤΙ Κ Ο ΠΑΙΣΙΟΣ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΧΛΙΔΗ ΟΠΩΣ Κ ΕΚΕΙΝΟΙ.ΔΕΝ ΗΞΕΡΕΣ,ΔΕΝ ΡΩΤΑΓΕΣ?? ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήμπραβο πυρηνικε φυσικε Βαγγελα ωραια τα λες τους αποστομοσες.
ΑπάντησηΔιαγραφήειναι αμορφωτοι για αυτο δεν ξερουν τι να σου απαντησουν. εσυ και 11,43 αξιζεται μονο.
μπραβο σας.
Πολύ ''ξύνεσαι'' 2.59 στήν μαγκούρα τού Βαγγέλα, όπως αναφέρει ή γνωστή παροιμία γιά τήν γίδα μέ τήν γκλίτσα τού τσοπάνη. Κάτι ζητάς.........
ΑπάντησηΔιαγραφή12:00 ΤΟΥ ΤΟ ΕΧΩ ΠΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΟΤΙ ΔΝ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΚΑΡΑΜΕΛΩΤΑ ΑΓΟΡΑΚΙΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΣ ΕΚΕΙ.ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΣΕΙΣ ΣΤΝ ΕΡΩΤΑ ΤΟΥ ΑΠΑΛΟΥ. . .
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΑΓΓΕΛΑΣ