Πίνακας του Ραφαήλ ή Ραφαέλο Σάντσιο,
ο Απόστολος Παύλος κηρύττει στην Αθήνα (1515)
Πρωτοπρεσβύτερου π.Γεώργιου Μεταλληνού
«Πραγματική τομή στην παγκόσμια ιστορία υπήρξε η συνάντηση του Χριστιανισμού, ως νέας δυνάμεως, που έμμελε να μεταστοιχειώσει πνευματικά και πολιτιστικά, αλλά και πολιτικά ακόμη, τον κόσμο, και του Ελληνισμού, ως τρόπου ζωής και σκέψεως.
Η μεταφορά του Χριστιανισμού από το Ιουδαϊκό στο «ελληνικό» ή «εθνικό» περιβάλλον και η κατ'αυτόν τον τρόπο οικουμενικοποίηση του ευαγγελικού κηρύγματος συνετέλεσε στην εκ θεμελίων αναδόμηση και μεταμόρφωση ενός πολιτισμού, που υπήρξε η κορύφωση της πανανθρώπινης προόδου, που είχε συντελεσθεί από την πτώση μέχρι την Σάρκωση.
Ο απέραντος ελληνι(στι)κός κόσμος μέσα στη γλωσσική και πολιτιστική ενότητα του (καρπό του έργου του Μ.Αλεξάνδρου) και την πολιτική του συνοχή (αποτέλεσμα της επεκτάσεως της Ρώμης), διέθεντε το πρωταρχικό στοιχείο της ελληνικότητας, που είναι η «ζήτησις της αληθείας».
Η αναζήτηση αυτή, ουσιαστικό γνώρισμα της ελληνικής συνειδήσεως, εκτείνεται σ' όλους τους χώρους της γνώσεως (θρησκεία-φιλοσοφία-επιστήμη-τέχνη) και σ'όλο το φάσμα των ανθρωπίνων πραγμάτων. Είναι η καθολική ζήτηση της αληθείας για την καθολική τελείωση συνόλου της ανθρωπίνης υπάρξεως και ανάλογη δόμηση του κοινωνικού χώρου, ως ευνομούμενης πολιτείας.
Από τα βάθη της συνειδήσεως, ως εσωτερικότητα και αυτοενδοσκόπηση (γνώθι σαυτόν), προχωρεί η ελληνική ζήτηση στην πρώτη αιτία του κόσμου (οντολογία) και εκδιπλώνεται ως συνεχής αγώνας για γνώση των όντων και του Όντος (γνωσιολογία). Αναζητώντας έτσι την καθολική αλήθεια ο Έλλην άνθρωπος ψηλαφούσε την θεία παρουσία στον κόσμο (Πράξ.17.27), ερευνώντας τον άνθρωπο και τον κόσμο και προσανατολίζοντας Θεοκεντρικά την πορεία του προς τις κορυφές της τελειότητας (όσιο-αληθές-ωραίο-δίκαιο) και ανεπίγνωστα προς την πηγή κάθε τελειότητας, τον τρισυπόστατο Θεό.
Αυτό το θεμελιώδη χαρακτήρα της Ελληνικότητας θα εξάρει ιδιαίτερα ο Αθηναίος (;) Κλήμης Αλεξανδρεύς: «Φαμέν τοίνυν ενθένδε [...] την φιλοσοφίαν ζήτησιν έχειν περί αληθείας και της των όντων φύσεως, αλήθεια δε αύτη, περί ης ο Κύριος αυτός είπεν «εγώ ειμί η αλήθεια»...». Η ελληνική δηλαδή αναζήτηση, θεοκεντρική στην αυτοέκφρασή της, όχι μόνο στον χώρο της διανοήσεως, αλλά και στην καθημερινή πρακτική των λαϊκών στρωμάτων, ήταν κατ'ουσίαν Χριστοκεντρική.
Είναι δε σημαντικό, ότι ο Κλήμης εδώ δεν πρωτοτυπεί στην διακρίβωσή του, διότι η ζήτηση του Ελληνισμού καταξιώθηκε και αγιοπνευματικά στο κήρυγμα του φωτιστού των Ελλήνων Παύλου, όταν γράφει στους Έλληνες Κορινθίους της εποχής του: «Έλληνες σοφίαν ζητούσιν», αντιπαραβάλλοντας την ελληνική ζήτηση της σοφίας-αληθείας στην ιουδαϊκή «οιονεί» επαιτείαν («Ιουδαίοι σημείον αιτούσιν»).
Η ελληνική αναζήτηση-έστω και αποπροσανατολισμένη λόγω της πτώσεως- συνιστά για τον Απόστολο Παύλο στοιχείο της ελληνικής ταυτότητας, την ελληνικότητα καθ'εαυτήν. Η εμπειρία άλλωστε του Αποστόλου είχε αποδείξει, ότι η ζήτηση αυτή συνοδεύεται και από τη διάθεση αποδοχής της αλήθειας, όπου ευρεθεί, τουλάχιστον στον Ελληνισμό εκείνο, που διασώζει την αυθεντικότητά του. Γιατί ο ίδιος ο Παύλος θα διαπιστώσει, ότι υπάρχει και ο αλλοτριωμένος Ελληνισμός, που απορρίπτει την αλήθεια-σοφία και μένει στην αναλήθεια και αλογία, αποδεικνύοντας ότι η ζήτησή του είναι απλή επικάλυψη της αλλοτριώσεώς του.
Μήπως αυτό δεν συνέβη σε μία κοσμοϊστορική στιγμή του Ελληνισμού στην ίδια τη Μητρόπολή του; Ο Απόστολος του ελληνικού κόσμου έφερε και κήρυξε στην φιλόσοφο Αθήνα την αναζητούμενη αλήθεια ως «Χριστόν εσταυρωμένον» και αναστάντα. Αυτό σημαίνει, ότι ο Παύλος έφερε στον ελληνισμό την απάντηση του Θεού στη ζήτησή του (Πράξ.17.2,3.31).
Η παρουσία δε του Παύλου στην Πνύκα ήταν το κριτήριο της γνησιότητας, αλλά και της αλλοτριώσεως του Ελληνισμού. «Επί της καθέδρας» των μεγάλων Φιλοσόφων, ως άλλοι Φαρισαίοι, βρέθηκαν να κάθονται ψευδείς αναζητηταί, ενώ οι διασώζοντες το ελληνικό φιλάληθες-φιλόσοφο πνεύμα σχημάτισαν τη μικρή εκείνη ομάδα των λιγότερο ή και καθόλου επισήμων, οι οποίοι «κολληθέντες αυτώ επίστευσαν» (Πράξ.17.34).
Η κρίσιμη για την ανθρωπότητα συνάντηση του Αρείου Πάγου αποβαίνει η λυδία λίθος για την επακρίβωση των αυθεντικών φορέων της ελληνικότητας. Ο Ελληνισμός, που αναζητεί αληθινά τον Χριστό και γι'αυτό Τον αναζητά εντασσόμενος στην Εκκλησία του.
Οι Φιλόσοφοι, που εικονίζονται συχνά στους Νάρθηκες των Ναών μας, είναι ένας τρόπος καταξιώσεως της γνήσιας ελληνικής αναζητήσεως, αφού φέρονται «ως προειπόντες την ενσάρκωσιν του Χριστού». Αποδεικνύεται έτσι, ότι ο Ελληνικός κόσμος της εποχής του Παύλου «ήταν κατά κάποια έννοια ώριμος ή προπαρασκευασμένος» για την στροφή αυτή.
Κατά την εύστοχη διατύπωση του αείμνηστου συναδέλφου μας Βασίλειου Μουστάκη, «η Ελλάς προετοιμαζομένη και αναζητούσα την Χάριν, είναι ήδη έργον της Χάριτος».
Ο Χριστιανισμός ως Ορθοδοξία θα εξαγιάσει την ζήτηση του Ελληνικού κόσμου, ανανοηματοδοτώντας το τελικό νόημα της υπάρξεώς του και μεταστοιχειώνοντας την ύπαρξή του».
Πηγή: «Ελληνισμός και Ορθοδοξία»
Πρωτοπρεσβύτερου Γεώργιου Μεταλληνού
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2014/01/Synantisi-orthodoxias-kai-ellinismoy-p.G.Metallhnos.html
http://monopatia-pou-diastavronontai.blogspot.gr/2013/10/blog-post_27.html
ο Απόστολος Παύλος κηρύττει στην Αθήνα (1515)
Πρωτοπρεσβύτερου π.Γεώργιου Μεταλληνού
«Πραγματική τομή στην παγκόσμια ιστορία υπήρξε η συνάντηση του Χριστιανισμού, ως νέας δυνάμεως, που έμμελε να μεταστοιχειώσει πνευματικά και πολιτιστικά, αλλά και πολιτικά ακόμη, τον κόσμο, και του Ελληνισμού, ως τρόπου ζωής και σκέψεως.
Η μεταφορά του Χριστιανισμού από το Ιουδαϊκό στο «ελληνικό» ή «εθνικό» περιβάλλον και η κατ'αυτόν τον τρόπο οικουμενικοποίηση του ευαγγελικού κηρύγματος συνετέλεσε στην εκ θεμελίων αναδόμηση και μεταμόρφωση ενός πολιτισμού, που υπήρξε η κορύφωση της πανανθρώπινης προόδου, που είχε συντελεσθεί από την πτώση μέχρι την Σάρκωση.
Ο απέραντος ελληνι(στι)κός κόσμος μέσα στη γλωσσική και πολιτιστική ενότητα του (καρπό του έργου του Μ.Αλεξάνδρου) και την πολιτική του συνοχή (αποτέλεσμα της επεκτάσεως της Ρώμης), διέθεντε το πρωταρχικό στοιχείο της ελληνικότητας, που είναι η «ζήτησις της αληθείας».
Η αναζήτηση αυτή, ουσιαστικό γνώρισμα της ελληνικής συνειδήσεως, εκτείνεται σ' όλους τους χώρους της γνώσεως (θρησκεία-φιλοσοφία-επιστήμη-τέχνη) και σ'όλο το φάσμα των ανθρωπίνων πραγμάτων. Είναι η καθολική ζήτηση της αληθείας για την καθολική τελείωση συνόλου της ανθρωπίνης υπάρξεως και ανάλογη δόμηση του κοινωνικού χώρου, ως ευνομούμενης πολιτείας.
Από τα βάθη της συνειδήσεως, ως εσωτερικότητα και αυτοενδοσκόπηση (γνώθι σαυτόν), προχωρεί η ελληνική ζήτηση στην πρώτη αιτία του κόσμου (οντολογία) και εκδιπλώνεται ως συνεχής αγώνας για γνώση των όντων και του Όντος (γνωσιολογία). Αναζητώντας έτσι την καθολική αλήθεια ο Έλλην άνθρωπος ψηλαφούσε την θεία παρουσία στον κόσμο (Πράξ.17.27), ερευνώντας τον άνθρωπο και τον κόσμο και προσανατολίζοντας Θεοκεντρικά την πορεία του προς τις κορυφές της τελειότητας (όσιο-αληθές-ωραίο-δίκαιο) και ανεπίγνωστα προς την πηγή κάθε τελειότητας, τον τρισυπόστατο Θεό.
Αυτό το θεμελιώδη χαρακτήρα της Ελληνικότητας θα εξάρει ιδιαίτερα ο Αθηναίος (;) Κλήμης Αλεξανδρεύς: «Φαμέν τοίνυν ενθένδε [...] την φιλοσοφίαν ζήτησιν έχειν περί αληθείας και της των όντων φύσεως, αλήθεια δε αύτη, περί ης ο Κύριος αυτός είπεν «εγώ ειμί η αλήθεια»...». Η ελληνική δηλαδή αναζήτηση, θεοκεντρική στην αυτοέκφρασή της, όχι μόνο στον χώρο της διανοήσεως, αλλά και στην καθημερινή πρακτική των λαϊκών στρωμάτων, ήταν κατ'ουσίαν Χριστοκεντρική.
Είναι δε σημαντικό, ότι ο Κλήμης εδώ δεν πρωτοτυπεί στην διακρίβωσή του, διότι η ζήτηση του Ελληνισμού καταξιώθηκε και αγιοπνευματικά στο κήρυγμα του φωτιστού των Ελλήνων Παύλου, όταν γράφει στους Έλληνες Κορινθίους της εποχής του: «Έλληνες σοφίαν ζητούσιν», αντιπαραβάλλοντας την ελληνική ζήτηση της σοφίας-αληθείας στην ιουδαϊκή «οιονεί» επαιτείαν («Ιουδαίοι σημείον αιτούσιν»).
Η ελληνική αναζήτηση-έστω και αποπροσανατολισμένη λόγω της πτώσεως- συνιστά για τον Απόστολο Παύλο στοιχείο της ελληνικής ταυτότητας, την ελληνικότητα καθ'εαυτήν. Η εμπειρία άλλωστε του Αποστόλου είχε αποδείξει, ότι η ζήτηση αυτή συνοδεύεται και από τη διάθεση αποδοχής της αλήθειας, όπου ευρεθεί, τουλάχιστον στον Ελληνισμό εκείνο, που διασώζει την αυθεντικότητά του. Γιατί ο ίδιος ο Παύλος θα διαπιστώσει, ότι υπάρχει και ο αλλοτριωμένος Ελληνισμός, που απορρίπτει την αλήθεια-σοφία και μένει στην αναλήθεια και αλογία, αποδεικνύοντας ότι η ζήτησή του είναι απλή επικάλυψη της αλλοτριώσεώς του.
Μήπως αυτό δεν συνέβη σε μία κοσμοϊστορική στιγμή του Ελληνισμού στην ίδια τη Μητρόπολή του; Ο Απόστολος του ελληνικού κόσμου έφερε και κήρυξε στην φιλόσοφο Αθήνα την αναζητούμενη αλήθεια ως «Χριστόν εσταυρωμένον» και αναστάντα. Αυτό σημαίνει, ότι ο Παύλος έφερε στον ελληνισμό την απάντηση του Θεού στη ζήτησή του (Πράξ.17.2,3.31).
Η παρουσία δε του Παύλου στην Πνύκα ήταν το κριτήριο της γνησιότητας, αλλά και της αλλοτριώσεως του Ελληνισμού. «Επί της καθέδρας» των μεγάλων Φιλοσόφων, ως άλλοι Φαρισαίοι, βρέθηκαν να κάθονται ψευδείς αναζητηταί, ενώ οι διασώζοντες το ελληνικό φιλάληθες-φιλόσοφο πνεύμα σχημάτισαν τη μικρή εκείνη ομάδα των λιγότερο ή και καθόλου επισήμων, οι οποίοι «κολληθέντες αυτώ επίστευσαν» (Πράξ.17.34).
Η κρίσιμη για την ανθρωπότητα συνάντηση του Αρείου Πάγου αποβαίνει η λυδία λίθος για την επακρίβωση των αυθεντικών φορέων της ελληνικότητας. Ο Ελληνισμός, που αναζητεί αληθινά τον Χριστό και γι'αυτό Τον αναζητά εντασσόμενος στην Εκκλησία του.
Οι Φιλόσοφοι, που εικονίζονται συχνά στους Νάρθηκες των Ναών μας, είναι ένας τρόπος καταξιώσεως της γνήσιας ελληνικής αναζητήσεως, αφού φέρονται «ως προειπόντες την ενσάρκωσιν του Χριστού». Αποδεικνύεται έτσι, ότι ο Ελληνικός κόσμος της εποχής του Παύλου «ήταν κατά κάποια έννοια ώριμος ή προπαρασκευασμένος» για την στροφή αυτή.
Κατά την εύστοχη διατύπωση του αείμνηστου συναδέλφου μας Βασίλειου Μουστάκη, «η Ελλάς προετοιμαζομένη και αναζητούσα την Χάριν, είναι ήδη έργον της Χάριτος».
Ο Χριστιανισμός ως Ορθοδοξία θα εξαγιάσει την ζήτηση του Ελληνικού κόσμου, ανανοηματοδοτώντας το τελικό νόημα της υπάρξεώς του και μεταστοιχειώνοντας την ύπαρξή του».
Πηγή: «Ελληνισμός και Ορθοδοξία»
Πρωτοπρεσβύτερου Γεώργιου Μεταλληνού
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2014/01/Synantisi-orthodoxias-kai-ellinismoy-p.G.Metallhnos.html
http://monopatia-pou-diastavronontai.blogspot.gr/2013/10/blog-post_27.html

http://ethnikistikanea.blogspot.gr/
ΑπάντησηΔιαγραφή"....Οι Φιλόσοφοι, που εικονίζονται συχνά στους Νάρθηκες των Ναών μας, είναι ένας τρόπος καταξιώσεως της γνήσιας ελληνικής αναζητήσεως......"
ΔιαγραφήΔηλαδή κ. Μεταλληνέ κάποιες απεικονήσεις Ελλήνων σε κάποιους
νάρθηκες
αποδεικνύει ενότητα ελληνισμού και χριστιανισμού; Σοβαρά;
Τότε οι απεικονήσεις σ όλους τους τους ναούς
του Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ, Μωυσή, Ελισάβετ, Ζαχαρία, της Σάρας, Μάρας,
οι σκηνές από την "ιστορία" των νομάδων Εβραίων ( Έξοδος, θυσία Αβραάμ κ.λ.), η καθημερινή μνημόνευση τους, οι ύμνοι υπέρ του λαού του Ισραήλ, της Σιών ΤΙ ΕΙΝΑΙ; Δεν είναι απόδειξη της απόλυτης πνευματικής σχέσεως χριστιανισμού και εβραισμού;
Λίγος σεβασμός προς την αλήθεια και τον Ελληνισμό.
Μην ξεχνάτε ότι μισθοδοτείσθε από το ελληνικό και όχι το ισραηλινό
δημόσιο!!!
Ε.Φ. Ελληνίδα φορολογούμενη.
ΗΡΘΕ Ο ΠΡΩΗΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗΣ Κ ΔΙΩΚΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΠΑΥΛΟΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΕ ΣΤΗ ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΒΑΣΑΝΙΣΕΙ Κ ΝΑ ΜΑΣ ΣΚΟΤΩΣΕΙ Ε?ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΠΛΑΣΑΡΕΙ.Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ ΓΝΩΣΤΟΣ Κ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΑΛΛΑ Κ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ ΚΕΡΔΙΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΠΟΥ ΑΝΑΖΗΤΟΥΣΑΝ Κ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ.ΒΛΕΠΏΝΤΑΣ ΤΟΤΕ ΠΌΥ ΤΟΥΣ ΕΙΧΑΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ.ΜΕ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΣΒΗΝΕ Η ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ Κ ΒΛΕΠΑΝΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΤΙ ΔΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΙΧΑΝ ΕΡΗΜΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ.ΠΛΗΣΙΑΖΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΓΗ Κ ΤΑ ΣΑΤΑΝΊΑ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΑΝΕ ΘΕΟΙ ΤΗΝ ΚΑΝΑΝΕ.Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ΝΟΜΟΘΕΤΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΡΕΩΠΑΓΙΤΗΣ ΠΙΣΤΕΨΕ ΣΤΝ ΘΕΙΌ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ Κ ΠΗΓΕ ΜΕΤΑ Κ ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ.ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑ ΓΡΑΠΤΑ ΤΟΥ.Κ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΠΡΩΗΝ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΗ.ΜΕΤΑ ΟΙ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ" 12ΘΕΙΣΤΕΣ ΚΥΝΗΓΗΣΑΝ ΤΝ ΔΙΟΝΥΣΙΟ Κ ΤΝ ΣΦΑΞΑΝΕ.ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΨΕ ΣΤΝ ΧΡΙΣΤΟ.ΓΙΑ 300 ΧΡΟΝΙΑ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝ ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑNΟΙ ΑΠΤΟΥΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ..Κ ΟΤΑΝ ΕΒΘΑΣΕ Η ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΛΌΙ ΕΠΙ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΣΟΥΝ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΦΑΞΟΥΝ ΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ.ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΙ ΕΠΡΕΠΕ ΟΧΙ 300 ΑΛΛΑ ΧΙΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΥΠΟΜΕΝΟΥΝ ΤΙΣ ΣΦΑΓΕΣ.Κ ΌΤΑΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΕΝΑ ΤΕΛΟΣ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΙΑ,ΗΡΘΑΝΕ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΙΩΝΕΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΚΑΝΑΝΕ ΔΕΙΞΑΝΕ ΚΤΛΠ.ΤΟ ΟΤΙ ΠΡΙΝ ΕΡΘΕΙ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ Κ ΓΙΑ 300 ΧΡΟΝΙΑ ΣΦΑΖΑΝΕ ΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΔΝ ΤΟΥΣ ΝΟΙΑΖΕΙ.Κ ΠΑΡΑΧΑΡΑΖΟΥΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΜΑΥΡΟ.ΜΕ ΕΠΙΓΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΟΥΓΚΑΝΤΑΣ.ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ ΔΥΣΚΟΛΙΑ ΤΗΝ ΚΑΝΑΝΕ.ΕΙΧΑΝΕ ΚΑΠΟΙΑ ΚΕΝΑ Κ ΔΝ ΓΝΩΡΙΖΑΝΕ.ΑΝΤΙ ΝΑ ΨΑΞΟΥΝ ΝΑ ΚΑΛΥΨΟΥΝ ΤΑ ΚΕΝΑ,ΠΗΓΑΝ Κ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ.ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΕΛΑ ΜΩΡΕ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟΙ.Κ ΜΙΑ ΨΥΧΗ ΝΑ ΧΑΘΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΜΑ.ΟΤΑΝ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ Κ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ ΔΝ ΥΠΗΡΧΑΝ 12ΘΕΙΣΤΕΣ.ΠΟΙΟΙ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΝ?ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΙ.Κ ΟΧΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΤΕΙΑ ΟΡΟΛΟΓΙΑ ΊΟΥΔΑΊΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΓΕΛΙΟ ΑΦΘΟΝΟ.ΗΜΑΣΤΑΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΨΕ ΣΤΝ ΧΡΙΣΤΌ Κ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΝ ΜΑΣ ΑΦΗΝΕΊ.ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΠΟΥΛΗΣΟΥΜΕ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι Αρχαίοι Έλληνες βρήκαν τα πάντα, εκτός από την.....θρησκεία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤην οποία θρησκεία πήραμε από το Ισραήλ, Αυτό το τελευταίο ΔΕΝ το λένε. Δηλαδή εμείς ανακαλύψαμε δημοκρατία (διάλογο), θέατρο, ζωγραφική, γλυπτική, μουσική, αλφάβητο, μαθηματικά, ιατρική, αστρονομία, φιλοσοφία, αθλητισμό και τόσα άλλα αγαθά του πολιτισμού. Αλλά κάναμε λάθος στο θέμα της θρησκείας. Και ο εβραϊκός λαός που δεν πρόσφερε ΤΙΠΟΤΕ στον πολιτισμό, καθότι νομάδες τσοπάνηδες, ανακάλυψε την αληθινή θρησκεία!!!
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ;;;
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΕΛΛΗΝΑΣ;;;
Τώρα ανακάλυψαν τους Έλληνες φιλοσόφους και τις σχολές τους; Αφού τις έκλεισαν και αφού έκαψαν ζωντανούς τους φιλοσόφους μας;
Ο AΓΝΩΣΤΟΣ ΘΕΟΣ.
Ολόκληρη η επιγραφή περί αγνώστου θεού που τάχα ανακάλυψε ο Σαούλ-Παύλος στην Αθήνα λέει:
«ΤΟΙΣ ΘΕΟΙΣ, Ασίας, Ευρώπης και Αφρικής, ΘΕΟΙΣ αγνώστοις και ξένοις».
Αρα ούτε μιλά για έναν θεό ούτε έχει το νόημα που δίνει ο Σαούλ.
Και δεν τους νοιάζει αν το νόημα που ακολουθεί ή προηγείται δεν έχει σχέση με αυτό που ισχυρίζονται ή σημαίνει το εντελώς αντίθετο. Και το κάνουν με τόση ψυχρότητα, ανερυθρίαστα, που θα τους ζήλευαν και οι μεγαλύτεροι δημαγωγοί.
Χριστιανική ειδωλολατρία.
Ο χριστιανισμός με τους νόμους κατάφερε να μην υπάρχει αντίλογος ώστε να μην έρχεται σε δύσκολη θέση όταν κάποιος προσπαθεί να καταγγείλει τα ψέματα του. Με τον μονόλογο του, έπεισε τους Έλληνες ότι τάχα οι αρχαίοι Έλληνες ήταν ειδωλολάτρες γιατί λέει προσκυνούσαν τα είδωλα (εικόνες) των θεών.
Οι αρχαίοι Έλληνες ΠΟΤΕ ΔΕΝ προσκυνούσαν ("ΟΥΚ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙΝ") , δεν φίλαγαν ούτε περιέφεραν αγάλματα, εικόνες, λείψανα, νεκροκεφαλές, όπως κάνουν σήμερα οι χριστιανοί ειδωλολάτρες . Αυτό το οποίο αποκρύπτει η ορθοδοξία είναι ότι οι άλλες δύο μονοθεϊστικές θρησκείες, Ισλάμ και Εβραϊσμός, απαγορεύουν εικόνες και προσωπογραφίες του θεού και έτσι ακριβώς ήταν στις αρχές στο βυζάντιο. Απηγορεύετο η απεικόνιση του Τζεσουά από τους σκληροπυρηνικούς χριστιανούς.
Γι' αυτό έχουμε και την εικονομαχία στο βυζάντιο που κράτησε 100 περίπου χρόνια. Μια μερίδα χριστιανών δεν ήθελε εικόνες (είδωλα) , ενώ η άλλη ήθελε είδωλα.
Ερώτηση για τους ανθέλληνες που κατηγορούν την Εθνική μας Θρησκεία για ειδωλολατρία:
Πώς φαίνονται στα μάτια ενός μουσουλμάνου ή ενός Εβραίου οι εικόνες του Τζεσουά, της Μύριαμ και των αγίων; Ως ειδωλολατρία φυσικά, γιατί οι μονοθεϊστικές θρησκείες ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ τις προσωπογραφίες. Και πραγματικά οι μουσουλμάνοι και οι Εβραίοι κατηγορούν τους χριστιανούς για ειδωλολατρία, αλλά η ορθοδοξία το αποκρύπτει.
.Βασικά το πρόβλημα του χριστιανισμού σε σχέση με την Ελληνική Θρησκεία, φαίνεται να είναι στις διαστάσεις του ειδώλου. Εμείς απεικονίζουμε τούς Θεούς μας σε 3 διαστάσεις στα αγάλματα(ύψος, βάθος, πλάτος), ενώ οι χριστιανοί σε 2 διαστάσεις στις εικόνες τους (πλάτος, ύψος). Δεν πιστεύουν ότι η εικόνα είναι ο θεός και φυσικά ούτε οι πρόγονοί μας επίστευαν ότι τα αγάλματα είναι θεοί. Οι χριστιανοί μας έσφαξαν λοιπόν για κάτι που κάνουν και οι ίδιοι σε 2 αντί 3 διαστάσεις. Και μιλάμε για τους ορθοδόξους, γιατί αν μιλήσουμε για τους καθολικούς είναι γνωστό ότι στην δύση επετράπη η απεικόνιση και σε 3 διαστάσεις.
Υπάρχουν πολλά αγάλματα του θεού των χριστιανών στην δύση. Αρα οι χριστιανοί έσπασαν αγάλματα των Εθνικών Θρησκειών.. Τα περί ειδωλολατρίας, να τα βρουν με τους μουσουλμάνους και τους Εβραίους ομογάλακτους.
Έλληνας και τίποτε άλλο!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο όνομα Ρωμιός που πολλοί το χρησιμοποιούν με μεγάλη ευκολία δεν διαφέρει καθόλου από το ραγιάς!
Όπως οι Ρωμαίοι μας απαγόρευσαν να έχουμε έθνος έτσι αργότερα το παρέλαβαν και το συνέχισαν οι Οθωμανοί.
Στην ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, οι Ιουδαίοι, οι Βούλγαροι, οι Σλάβοι, οι Γότθοι, οι Αρμένιοι, όλοι οι υπήκοοι αυτής της αχανούς πολυπολιτισμικής αυτοκρατορίας είχαν το δικαίωμα του εθνικού προσδιορισμού. Όλοι πλην ενός! Των Ελλήνων και ο λόγος απλός. Η λέξη και μόνο Έλλην ήταν το αντίθετο της δεσποτικής αυτοκρατορίας ενός ανθρώπου και ενός θεού. Αυτό που επέβαλε η μεσαιωνική τάξη πραγμάτων. Επειδή δε, αυτός ο λαός δεν έπρεπε πλέον να φέρει το πανάρχαιο όνομά του ονομάστηκε Ρωμιός! Δηλαδή υπήκοος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και μόνο. Χωρίς όνομα, χωρίς έθνος, χωρίς ιστορία!
Ένας Ρομά, ένας γύφτος, όπως θα μας το θυμίσει εύστοχα ο Κωστής Παλαμάς αργότερα.
Αυτό τον όρο θα χρησιμοποιήσουν οι Οθωμανοί συνοδευόμενο από το όνομα ραγιάς! Δηλαδή έναν απλά υποταγμένο λαό. Πριν στους Ρωμαίους, τώρα στους Οθωμανούς! Αργότερα που η διαφώτιση του 18ου αιώνα θα θυμίσει στον λαό αυτό, την ιστορία του και την καταγωγή του, τότε αυτός ο λαός θα αποκτήσει και την δύναμη να επαναστατήσει. Να αποκτήσει ξανά ταυτότητα. Το όνομα των εξανθρωπιστών του κόσμου. Των Ελλήνων!
Ο Κολοκοτρώνης θα μας το πει καθαρά και ξάστερα στην ομιλία του στην Πνύκα:
"Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετέφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς όπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποιους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποιαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε.
Όθεν μας ήλθεν εις το νου να τους μιμηθούμε και να γίνουμε ευτυχέστεροι. Και έτσι έγινε και επροόδευσεν η Εταιρεία."
Ποιο είναι όμως το σημαντικότερο όλων θα το καταλάβει κάποιος αν έκανε την υπομονή να διαβάσει την ανάρτηση έως εδώ, διότι έτσι πρέπει.
***Κάποιοι (οι γνωστοί δούρειοι ίπποι του Ιουδαϊσμού με τα μακριά γένια) θέλουν να δημιουργήσουν σύγχυση. Πως τάχα το όνομα Έλληνας δεν είναι και τόσο σημαντικό και πως έχουμε και άλλα ονόματα. Ρωμιός, Γραικός κλπ... Όλα αυτά λέγονται και γράφονται εκ του πονηρού. Στην επανάσταση Έλληνες (δηλ. Ήρωες) αποκαλούνταν μόνο όσοι σήκωσαν τα όπλα κατά των Οθωμανών:
Στις 4 Αυγούστου 1821 οι ομογενείς της Οδησσού στέλνουν επιστολή στον Τσάρο για να βοηθήσει τους επαναστατημένους Ορθόδοξους Έλληνες. Οι ίδιοι όμως υπογράφουν «εν Οδησσώ σεσωσμένοι Γραικοί» Αυτοί που είναι έξω από τον Αγώνα δεν τολμούν να ειπωθούν Έλληνες!
Αυτοί που μας ήθελαν Ρωμιούς των Ρωμαίων και ραγιάδες των Οθωμανών, σήμερα ξανά θέλουν να μειώσουν την εθνική μας υπόσταση.
Ο λόγος είναι ένας. Αν μάθουμε το βαρύ όνομα που κουβαλάμε και το πόσο "λίγοι", είναι αυτοί που φορτώθηκαν από την Ανατολή και επιβλήθηκαν από την Δύση, τότε θα τους αποτινάξουμε και θα ξαναγίνουμε πραγματικοί Έλληνες. Και τούτο δεν το θέλουν ούτε οι πρώτοι, ούτε οι δεύτεροι.
ΧΑΧΑΧΑ ΤΙ ΛΕΕΙ ΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΑΓΧΩΘΗΚΕΣ?ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΚΑΤΕΒΑΤΟ?ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΝ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΝΙΚΗΤΕΣ Κ ΟΧΊ ΟΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ.ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΦΑΡΜΟΣΑΝ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΡΩΜΙΟΣ.ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΕΞΗ ΕΙΝΑΙ.ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΡΧΑΙΟΛΑΓΝΟΙ ΤΟΥ ΡΩΜΟ Κ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ.Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΤΕ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΕΙΡΙΣΤΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΤΣΙ.ΤΟ ΟΤΙ ΜΙΛΟΥΣΑΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Κ ΟΤΙ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΤΟ ΧΤΙΣΑΝΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ Ε?ΜΕΤΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΑΝΕ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΤΑΝ ΩΡΙΜΑΣΑΝ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ.ΕΙΔΑΜΕ Κ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΕΛΛΗΝΑΣ Κ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΑΥΡΟΙ,ΓΑΛΛΟΙ ΠΟΡΤΟΓΑΛΟΙ Κ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΑΛΛΟΙ.ΠΗΓΑΙΝΕ ΝΑ ΠΕΙΣ ΣΤΝ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΔΝ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΠΕΙΔΗ ΛΕΓΕΣΑΙ ΡΩΜΙΟΣ ΝΑ ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΣΌΥΒΛΑΚΙ.ΕΛΑ ΓΥΡΝΑ ΤΝ ΧΡΟΝΟ ΠΙΣΩ ΝΑ ΓΕΛΑΣΟΥΜΕ.ΠΑΝΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΣΤΕ ΑΠΤΟ 300Μ.Χ Κ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ.ΜΕΧΡΙ ΤΟ 300 ΠΟΥ ΣΦΑΖΑΝΕ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΣΤΝ ΧΡΙΣΤΟ ΔΝ ΣΑΣ ΝΟΙΑΖΕΙ Ε?Κ ΘΑ ΝΟΙΑΞΕΙ ΕΜΑΣ ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΙΣΑΜΕ ΤΑ ΣΑΤΑΝΙΑ?ΜΙΛΑΜΕ ΠΙΟ ΗΛΙΘΙΟΣ ΠΕΘΑΙΝΕΙΣ.ΑΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΤΕ ΠΑΛΙ ΝΑ ΤΕΜΑΧΊΖΕΤΕ ΜΩΡΑ ΓΙΑ ΤΝ ΔΙΑ Κ ΝΑ ΣΚΟΤΩΝΕΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΤΝ "ΕΛΛΗΝΙΔΑ"ΑΡΤΕΜΙΣ ΠΗΓΑΙΝΤΕ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ ΣΤΟΥΣ ΖΟΥΛΟΥ.ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΠΕΡΙΓΕΛΟΥΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΤΟ 12ΘΕΟ.ΣΤΟ ΜΕΤΑΞΥ Η ΑΝΟΗΣΙΑ ΧΤΥΠΑΕΙ ΚΟΚΚΙΝΟ.ΑΚΟΥ ΕΠΙΓΧΕΙΡΗΜΑ ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΔΝ ΒΡΗΚΑΜΕ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ?ΓΙΑΤΙ ΡΕ ΤΙ ΗΜΑΣΤΑΝ ΤΕΛΕΙΟΙ.ΔΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΕΛΕΙΟΣ.Κ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΤΟΤΕ ΔΝ ΗΤΑΝ ΟΛΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΗΤΑΝ Κ ΕΛΛΗΝΕΣ.Η ΓΑΛΛΙΛΑΙΑ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΠΩΣ ΠΟΛΕΣ ΠΟΛΕΙΣ.ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΗΤΕΡΕΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ.ΑΠΤΟΥΣ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΟΙ 51 ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ.ΑΡΑ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΕΒΡΑΙΚΗ ΜΙΛΑΤΕ?Ο ΟΡΌΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΤΟΤΕ ΕΙΧΕ ΑΛΛΗ ΕΝΝΟΙΑ ΠΑΛΙΑ Κ ΑΛΛΗ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ ΜΕΤΑ.ΕΔΩ ΛΕΝΕ ΕΒΡΑΙΟ ΤΝ ΠΑΥΛΟ ΣΑΟΥΛ.ΤΟ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΠΑΤΕΡΑ ΡΩΜΙΟ Κ ΥΠΗΡΕΤΟΥΣΕ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΕΥΓΕΙ.ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ ΠΙΣΤΗ Κ ΟΣΟ ΤΟ ΜΠΕΡΔΕΥΕΤΕ ΜΕ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΑ ΤΟΣΟ ΧΑΝΕΤΕ ΤΗΝ ΜΠΑΛΑ.ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΔΙΚΝΥΕΤΕ ΟΤΙ ΔΝ ΕΊΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ.ΤΗΝ ΔΙΧΟΝΟΙΑ ΤΗΝ ΘΕΛΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ.Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Κ ΗΤΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΣΥ ΑΝΩΝΥΜΕ ΠΟΥ ΜΑΣ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑΡΑΣ ΑΡΧΑΙΟΛΑΓΝΟΣ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΗΣΕΣ?ΣΤΟ Ρ.C? ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΤΟ ΜΕΤΑΞΥ ΔΝ ΛΕΝΕ Κ ΤΟ ΑΛΛΟ.ΟΤΑΝ ΤΟ 1912 ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΚΕ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Η ΛΕΞΗ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΊΧΕ ΤΑΥΤΙΣΤΕΙ ΜΕ ΤΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ.Κ ΟΣΟΙ ΗΤΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ.ΚΑΘΕΣΤΕ Κ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΑΖΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ Κ ΔΝ ΛΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ 1912 Κ ΣΗΜΕΡΑ.ΦΡΕΣΚΑ ΚΟΥΛΟΥΡΙΑ ΠΟΥ ΤΑ ΖΟΥΜΕ.Κ ΟΧΙ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΤΑ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ.ΤΩΡΑ ΤΙ ΛΕΜΕ?ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.ΤΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΚΑΝΕΙΣ?ΟΧΙ.ΠΕΙΡΑΞΑΜΕ ΚΑΝΕΝΑ ΠΑΓΑΝΙΣΤΗ ΤΩΡΑ?ΑΡΑ ΚΑΛΟΠΑΙΔΑ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΣΑΣ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΒΟΥΡΚΟ.Κ ΑΝ ΑΡΧΙΣΕΤΕ ΠΑΛΙ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΟΠΩΣ ΤΟΤΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΣΑΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥΜΕ.ΟΣΑ ΕΧΟΥΝ ΣΏΘΕΙ ΤΑ ΣΩΣΑΝΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.Κ ΟΧΊ 12ΘΕΙΣΤΕΣ.ΕΠΙΤΡΕΨΑΜΕ ΣΕ ΝΑΟΥΣ 12ΘΕΩΝ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΤΑΝ ΔΝ ΚΑΝΑΝΕ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ.Κ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ.ΣΤΟ ΜΕΤΑΞΥ ΔΝ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ Κ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΣΚΕΦΤΟΤΑΝ Κ ΕΝΑΣ ΑΠΟΦΟΙΤΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ.ΜΑ ΚΑΛΑ ΣΤΑ ΤΟΣΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΠΌΣΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΝΑ ΑΝΤΕΞΟΥΝ?ΣΕΙΣΜΟΙ ΔΝ ΓΙΝΟΝΤΌΥΣΑΝ?ΟΧΙ ΚΑΛΕ.ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΝ ΓΙΝΟΤΑΝ ΠΌΤΕ ΣΕΙΣΜΟΣ.ΠΕΤΑΕΙ Ο ΓΑΙΔΑΡΟΣ ΠΕΤΑΕΙ.ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΙ.Κ ΚΑΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ 12ΘΕΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΣΦΑΖΑΝΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΝ ΤΝ ΔΙΑ Κ ΤΗΝ ΑΡΤΕΜΙΣ.ΟΤΙ ΠΕΙΤΕ.ΕΞΑΛΛΟΥ Η ΒΛΑΚΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΚΗΤΗ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΦΑΝΙΑΣ ΛΕΣΒΙΟΣ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΊ(ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ,13: ΕΝΩ Ο ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΝΑΥΑΡΧΙΔΑ ΘΥΣΙΑ,ΤΟΥ ΕΦΕΡΑΝ 3 ΩΡΑΙΑ ΠΑΛΗΚΑΡΙΑ ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΩΣ.ΟΤΑΝ ΤΟΥΣ ΕΙΔΕ Ο ΜΑΝΤΗΣ ΕΥΦΡΑΝΤΙΔΗΣ ΤΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΣΕ ΑΦΟΥ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΕΙ ΟΛΟΥΣ ΣΤΝ ΩΜΗΣΤΗ ΔΙΟΝΥΣΟ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΤΕΙ Η ΝΙΚΗ.Ο ΘΕΜΙΣΤΌΚΛΗΣ ΕΞΕΠΛΑΓΗ ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΦΩΝΑΖΕ ΟΜΑΔΙΚΑ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Κ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΑ ΤΟΥΣ 3 ΝΕΟΥΣ.ΟΠΩΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΣΕ Ο ΜΑΝΤΗΣ..ΑΝ ΑΥΤΟ ΣΑΣ ΤΙΜΑ Κ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΟ ΔΑΦΝΙ.ΤΟ ΟΤΙ ΔΙΑΠΡΕΨΑΜΕ ΑΥΤΟ ΔΝ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΝ ΔΙΑ ΟΥΤΕ ΣΤΝ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ.ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ Κ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΡΩΕΣ.ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΑΧΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΗΤΑΝ? Κ Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΠΟΥ ΚΑΤΕΧΕΙ ΤΩΡΑ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ,ΝΑSΑ ΚΤΛΠ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΌΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΝ ΣΩΣΤΟ ΘΕΟ?ΜΑΣΩΝΟΙ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΑΝΕ.ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΕΤΕ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΑΡΧΑΙΟΛΑΓΝΟΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΔΝ ΘΑ ΑΝΤΕΧΑΤΕ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.Κ ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΚΟΤΣΙΑ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΜΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΕ ΤΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΔΙΑ Η ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΤΕΙ Η ΝΙΚΗ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ.ΑΝΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΔΩ ΠΟΥ ΜΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΕΤΕ Κ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ.ΤΟ ΟΤΙ ΠΛΑΤΩΝ,ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΚΤΛΠ ΑΡΧΑΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΕΠΙΚΡΙΝΑΝΕ ΤΝ ΨΕΥΤΙΚΟ 12ΘΕΟ ΜΟΥΓΓΑ Ε?ΑΡΑ ΔΝ ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΝ ΕΛΛΗΝΑ.ΑΠΛΑ ΕΙΣΤΕ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ.Κ ΠΑΙΖΕΤΕ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ.ΕΞΑΛΛΟΥ Η ΝΑSΑ Κ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΕΒΡΑΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΠΟΥΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ.ΔΕΧΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ.Κ ΜΑΖΕΥΤΗΚΑΝ ΟΙ ΜΑΣΩΝΟΙ Κ ΟΛΕΣ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ Κ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΘΕΑ ΔΗΜΗΤΡΑ.ΤΥΧΑΙΟ?Δ ΝΟΜΙΖΩ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήο ΠΛΑΤΩΝ ΦΥΓΑΔΕΥΣΕ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΤΝ ΟΜΗΡΟ ΑΠΤΗΝ "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ΤΟΥ ΔΙΟΤΙ ΘΕΩΡΗΣΕ ΟΤΙ ΟΙ ΑΝΗΘΙΚΟΙ ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΕΠΙΖΗΜΙΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ.ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ Κ Ο ΗΣΙΟΔΟΣ ΕΠΛΑΣΑΝ ΨΕΥΔΕΙΣ Κ ΑΝΑΞΙΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ.ΠΟΛΙΤΕΙΑ 368Α-383c) κ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΘΕΟ..Ο ΔΗ ΘΕΟΣ ΗΜΙΝ ΠΑΝΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΜΕΤΡΟΝ ΑΝ ΕΙΗ ΜΑΛΙΣΤΑ..ΝΟΜ ΙV 716e)ο ΘΕΟΣ ΕΧΕΙ ΤΑΙΣ ΧΕΡΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΤΟ ΜΕΣΟΝ Κ ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΠΑΝΤΏΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ.ΝΟΜ.Δ 713e) ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΑΓΓΕΛΑ ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΩΝΟΣΙΩΝΙΣΤΗ
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΣ ΜΕ ΤΟ ΕΠΙΓΧΕΙΡΗΜΑ ΣΟΥ.ΕΞΑΛΛΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΟΤΙ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΕΧΟΥΝ ΟΝΟΜΑΤΑ ΟΠΩΣ ΒΑΓΓΕΛΑΣ.ΜΑΡΤΥΡΙΑΡΗ.ΧΑΧΑΧΑ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
ΑπάντησηΔιαγραφήואנגליס עברית אתה ויהודי
ΒΑΓΓΕΛΑ
Ό άλλος ό μαλάκας 8.29 δέν ξέρει νά γράψει άλλη λέξη, μόνο μασονοσιωνιστής ξέρει νά γράφει κάθε φορά. Ρέ εβραικό υποκείμενο άντε στά τσακίδια στό κωλοισραήλ σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΩΡΑ ΕΙΔΑΜΕ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΒΡΑΊΟΙ.ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΑΡΧΑΙΟΛΑΓΝΟΙ Κ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΦΙΛΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΕΙΧΑΝΕ ΠΕΊ ΤΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ.ΣΑΛΑΜ ΑΛΕΚΟΥΜ ΕΒΡΑΙΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ Κ ΦΤΙΑΞΕ Κ ΤΑ ΚΟΤΣΙΔΑΚΙΑ ΣΟΥ ΟΜΟΡΦΑ.ΧΑΧΑΧΑ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή