Μέγας Βασίλειος (να σημειωθεί ότι ο Μέγας Βασίλειος είναι Άγιος και των Καθολικών): “Εάν συνεχισθή η εναντίον μας οργή του Θεού, ποια βοήθεια μπορεί να μας προσφέρη η Δυτική αλαζονεία και υπεροψία;
Αυτοί ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε θέλουν και ανέχονται να την μάθουν, αλλά καθώς είναι προκατειλημμένοι από αστηρίκτους υποψίας… εμάχοντο εκείνους που τους έλεγαν την αλήθειαν και εστήριζαν την αίρεσιν με την στάσιν τους.
Εγώ μάλιστα σκέπτομαι να γράψω προς τον πρώτον (τον Πάπα Ρώμης Δάμασον) και κορυφαίον από αυτούς… ότι ούτε την αλήθειαν γνωρίζουν, ούτε καταδέχονται να ακολουθήσουν την οδόν δια της οποίας θα ηδύναντο να την μάθουν… και να μην θεωρούν ως αρετήν την υπερηφάνειαν, η οποία είναι αμάρτημα αρκετόν να δημιουργήση, από μόνον του αυτό, έχθραν προς τον Θεόν” (Μεγάλου Βασιλείου, ΕΠΕ 1, 304).
Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός: “Εμείς δι’ουδέν άλλο απεσχίσθημεν των Λατίνων, αλλά διότι είναι όχι μόνον Σχισματικοί, αλλά και Αιρετικοί.
Δια τούτο σας παρακαλώ• αποφεύγετε τους Παπικούς όπως φεύγει κάποιος από φιδιού και από προσώπου πυρός, αλλά και τους «Ορθοδόξους» που σχετίζονται με παπικούς.
Όσο πιο μακρυά φεύγει κανείς απ’ αυτούς τους «Ορθοδόξους», τόσο πιο κοντά έρχεται εις τους Αγίους Πατέρες.
Ενώ όσο πιο κοντά τους έρχεται, τόσο πιο πολύ απομακρύνεται από τους Αγίους μας. Δεν χωρεί καμμία συγκατάβασις σε ό,τι έχει σχέση με την Ορθόδοξη Πίστη μας”.
Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: “Ο ένας Αντίχριστος είναι ο Πάπας, και ο άλλος είναι αυτός που είναι στο κεφάλι μας, χωρίς να ειπώ το όνομά του• το καταλαβαίνετε, μα λυπηρόν είναι να σας το ειπώ, διότι αυτοί οι Αντίχριστοι είναι εις την Απώλειαν, καθώς το έχουν” (Διδαχή 8η). “Τον Πάπα να καταράσθε, διότι αυτός θα είναι η αιτία του κακού” (90η Προφητεία).
Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς: “Εις την ιστορίαν του ανθρωπίνου γένους υπάρχουν τρεις κυρίως πτώσεις: Του Αδάμ, του Ιούδα και του Πάπα” (Ιουστίνου Πόποβιτς, «Άνθρωπος και Θεάνθρωπος»).
Πηγή
πρώτα από όλα και μεγαλύτερη αίρεση που δεν υπήρχε στην εποχ΄η του μ. Βασιλείου είναι αυτή η υπεροψία που λέει: με αδίκησες; θα το πω στον παπα στο δεσπότη και εννοια σου ... 2ον είναι να είσαι τοπικιστής και φατριάζον με υπέρμετρο ζήο για όσα έμαθες από τους προγόνους σου διότι η 2η οικουμενική σύνοδο δεν κατήργησε την πρώτη όυτε η 7η την 6η. Και μετά αν μπορείς να μην ερχεσαι σε επαφή με αιρετικούς πχ στο εξωτερικό να μην μιλάνε με τους εκει ''ιερεις οι δικοι ας και τα προβλήματα να λύνονται μεσω των πουλιών πχ να νοικιασουμε μια αιθουσα κλπ. Ο απόστολος Παύος λέει ''όποιος σας κυρήξει διαφορετικό ευαγγέλιο ανάθεμα έστω' αυτό λοιπόν προσπερνάται αρκρί να το πει ο παπάς ενώ η συνομηλία με αιρετικούς ποτέ!! ασυγχώρητο. Πρώτα είναι τα πρώτα και μετά το δεύτερο γιατί στο πρώτο κυρήσεις άλλο Χριστό ενώ στο δεύτερο μειένεσαι
ΑπάντησηΔιαγραφή