Αρχιμανδρίτη Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτη
Πάνω από την αγάπη, πάνω από τον άνδρα σου, πάνω από την γυναίκα σου, πάνω από τα καθημερινά σου γεγονότα, να θυμάσαι ότι προορίζεσαι για τον ουρανό, ότι μπήκες στο δρόμο πού πρέπει οπωσδήποτε να σε βγάλει εκεί.
Η νύμφη και ο γαμπρός δίνουν τα χέρια τους, τους πιάνει ο ιερεύς και ακολουθούν γύρω από το τραπέζι χορεύοντας και ψάλλοντας.
Αυτό σημαίνει ότι ο γάμος είναι η πορεία, το ταξίδι πού θα καταλήξει στον ουρανό, στην αιωνιότητα.
Στον γάμο φαίνονται ότι παντρεύονται δύο. Δεν είναι όμως δύο αλλά τρεις. Παντρεύεται ο άνδρας την γυναίκα και η γυναίκα τον άνδρα, αλλά και οι δύο μαζί υπανδρεύονται το Χριστό. Τρεις επομένως λαμβάνουν μέρος στο μυστήριο και τρεις πλέον παραμένουν στη ζωή τους.
Όταν βλέπεις το γάμο σου, τον άνδρα σου, τη γυναίκα σου, όταν βλέπεις τις στεναχώριές σου, τα πάντα μέσα στο σπίτι σου, να ξέρεις ότι είναι σημάδια της παρουσίας του Χριστού. Είναι σαν να ακούς τα βήματά Του, σαν να έρχεται, σαν να πρόκειται να ακούσης τώρα και τη φωνή του. Σκιές είναι όλα αυτά πού δείχνουν ότι μαζί μας είναι ο Χριστός. Είναι αλήθεια ότι εξ αιτίας των μεριμνών μας τον νοιώθομε ως απόντα. Τον βλέπομε όμως μέσα στις σκιές και είμαστε βέβαιοι ότι είναι μαζί μας… Η ζωή μας είναι πλέον μαζί με το Χριστόν…
isagiastriados.com
Πηγή
Ποιά ήταν η Θάμαρ και τί «εύχονται» οι παπάδες στις νύφες
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόσοι που έχουν επικυρώσει τον δεσμό τους με θρησκευτικό γάμο, έχουν ίσως ακούσει, ανάμεσα στα λόγια που ψάλλει ο παπάς κατά την διάρκεια τού «μυστηρίου», το όνομα «Θάμαρ»; Μάλλον ελάχιστοι, καθώς κανείς δεν καταλαβαίνει τί ψάλλεται εκείνη την ώρα μέσα στην εκκλησία, ούτε καν κι ο ίδιος ο παπάς.
Στην «θεόπνευστη» Βίβλο μαθαίνουμε, πως ο Αυνάν (βλ. αυνανισμός) κλήθηκε, από τον πατέρα του, Ιούδα, να αντικαταστήσει τον νεκρό αδελφό του, Ηρ (τον σκότωσε ο Θεός, χωρίς να αναφέρεται ο λόγος), και να γονιμοποιήσει την -χήρα πλέον- νύφη του, έτσι ώστε να «αναστήσει» το σπέρμα τού αδελφού του. Η χήρα αυτή, είναι η Θάμαρ, η οποία μάς απασχολεί εδώ. Επειδή όμως, σύμφωνα με αυτό το εβραϊκό έθιμο, τα παιδιά που θα γεννιόταν, δεν θα θεωρούνταν παιδιά τού Αυνάν, αλλά παιδιά του νεκρού αδελφού του, Ηρ, ο Αυνάν αρνείται να εκσπερματώσει στον κόλπο της και προτιμά να «ξοδεύει» το σπέρμα του, χύνοντάς το στο έδαφος. Αυτή η άρνηση τού Αυνάν, εξοργίζει τον «πανάγαθο» Θεό και τον στέλνει στα «θυμαράκια» να κάνει «συντροφιά» στον νεκρό αδελφό του. Ίσως αξίζει να γίνει αναφορά εδώ, στην επιλεκτική οργή τού Κυρίου, καθώς στην περίπτωση τού «θεοσεβή» Λωτ, ο οποίος γκάστρωσε τις δυο του κόρες, δεν είδε και δεν άκουσε τίποτε...
Στον Ιούδα, απομένει ένας ακόμη γιος για να επιτελέσει το «ιερό καθήκον» τής «ανάστασης» τού σπέρματος τού Ηρ: Ο Σηλώμ. Είναι όμως ανήλικος και θα πρέπει πρώτα να ενηλικιωθεί για να αναλάβει αυτή την «αποστολή». Έτσι, μέχρις ότου γίνει αυτό, ο Ιούδας στέλνει την Θάμαρ να μείνει στο πατρικό της. Μετά από μερικές ημέρες, ο Ιούδας χάνει και την γυναίκα του, Σουά, και για να γεμίσει λίγο τη ζωή του, μεταβαίνει στην Θαμνά, για να επιβλέψει την κουρά τών προβάτων του. Η Θάμαρ πληροφορείται αυτή την μετάβαση τού πεθερού της και τότε...
Η συνέχεια στο ακόλουθο «θεϊκό» κείμενο:...
«Κι εκείνη έβγαλε τα ενδύματα της χηρείας της, σκεπάστηκε με κάλυμμα, και περιτυλίχθηκε, και κάθησε κοντά στη δίοδο, που είναι στον δρόμο τής Θαμνά· επειδή, είδε ότι ο Σηλώμ είχε γίνει μεγάλος, κι αυτή δεν δόθηκε σ' αυτόν για γυναίκα. Και όταν ο Ιούδας την είδε, τη νόμισε για πόρνη· επειδή, είχε σκεπασμένο το πρόσωπό της. Και στον δρόμο στράφηκε σ' αυτή και είπε: Άφησέ με, σε παρακαλώ, να μπω μέσα σε σένα· επειδή, δεν γνώρισε ότι ήταν η νύφη του. Κι εκείνη είπε: Τι θα μου δώσεις για να μπεις μέσα σε μένα; Κι εκείνος είπε: Εγώ θα σου στείλω ένα κατσικάκι από τις κατσίκες του κοπαδιού. Κι εκείνη είπε: Μου δίνεις ένα ενέχυρο, μέχρις ότου να το στείλεις; Κι εκείνος είπε: Τι ενέχυρο να σου δώσω; Κι εκείνη είπε: Το δακτυλίδι σου και το περιδέραιο και την ράβδο, που έχεις στο χέρι σου. Και της τα έδωσε, και μπήκε μέσα σ' αυτήν, και συνέλαβε απ' αυτόν. Ύστερα απ' αυτά, αναχώρησε, και αφού έβγαλε το κάλυμμά της, ντύθηκε τα ενδύματα της χηρείας της».(Γένεσις, 38: 14-19).
Εν ολίγοις, η χηρεύσασα Θάμαρ, αφού ντύνεται σαν πόρνη, καλύπτοντας το πρόσωπό της με το χαρακτηριστικό πέπλο που διακρίνει τις, «ελαφρών ηθών», γυναίκες της ιουδαϊκής κοινωνίας, εξαπατά τον -επίσης, πρόσφατα, χήρο- πεθερό της και πηδιέται μαζί του «επί πιστώσει» (και γκαστρώνεται μάλιστα), λαμβάνοντας ως ενέχυρο το δακτυλίδι του, έως ότου τής στείλει το κατσικάκι που τής υποσχέθηκε.
Επιστρέφουμε στο «μυστήριο» τού γάμου και «τα λόγια τού παπά»...
Τί εύχεται ο παπάς στην νύφη, μόλις περνάει στο δάκτυλό της το δακτυλίδι τού γάμου;
Απάντηση: «Να λάμπει ο δακτύλιός σου, ως ο δακτύλιος τής Θάμαρ»!
Η πόρνη Θάμαρ που έκανε έρωτα με τον πενθερό της για ένα δακτυλίδι, εμφανίζεται μέσα στην εκκλησία, ως πρότυπο ηθικής! Ταυτοχρόνως δε, η νύφη εξομοιώνεται με μια πουτάνα! Το διανοείστε; Μήπως, επίσης, κάνετε αυτομάτως τώρα κι έναν συνειρμό με το πορνικό πέπλο τής Θάμαρ και το πέπλο τής νύφης;
Σε άλλο σημείο, ο παπάς εύχεται στη νύφη: «...και συ νύμφη, μεγαλύνθητι ως Σάρα...».
Και ποιά ήταν η Σάρα; Η σύζυγος του Αβραάμ, ο οποίος την...εξέδιδε στους Αιγυπτίους!
Για τέτοια «πνευματικότητα» μιλάμε...
Eσένα ρέ τύπος ποιός σέ ''πάντρεψε''? Ό χασάπης? Ό παντοπώλης? Ό ταξιτζής? Γιατί νά ''παντρεύει'' δηλαδή μόνο ό δήμαρχος? Εσύ πού πήγες νά ''παντρευτείς''?
ΑπάντησηΔιαγραφή2.06 δεν εχω λογια..... Ποτε καμια θρησκεία δεν κυνηγηθηκε οσο η Ορθοδοξία..! Λυσατε ολοι εσεις οι δαιμονισμενοι, να θαψετε κ να αμαυρωσετε την Ορθοδοξη πιστη.. Αφου σε χαλανε οι ορθοδοξοι τοσο πολυ μην ασχολεισαι κ μην συμμετεχεις! "Εξυπνε'' εσυ που θελεις να μας κανεις κ μαθημα για να μας αφυπνισεις τρομαρα σου... Μην αγχωνεσαι! Οταν ερθει η ωρα κ ψοφησεις, να εχεις αφησει τελευταία σου επιθυμια να μην σε διαβασουν στην κηδεια αυτοι οι παπαδες που τοσο μισεις κ κατακρινεις...Αφου δεν χρειαζεσαι τα λογια κ τις ευχες της εκκλησιας, καλο κατευωδιο!.... Σου ευχομαι ολοψυχα να αλλαξεις μυαλα... Για το καλο σου....
ΑπάντησηΔιαγραφή11:14
ΑπάντησηΔιαγραφήΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΝΗ ΘΑΜΑΡ,
ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΣΟΥ ΑΥΝΑΝ,
ΤΟΝ ΜΟΙΧΟ ΙΟΥΔΑ,
ΤΟΝ ΠΡΟΑΓΩΓΟ ΑΠΑΤΕΩΝΑ ΠΡΟΓΟΝΟ ΣΟΥ ΑΒΡΑΑΜ,
ΤΗΝ ΠΟΡΝΗ ΣΑΡΑ,
ΤΟΝ ΑΙΜΟΜΙΚΤΗ ΠΡΟΓΟΝΟ ΣΟΥ ΛΩΤ,
ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ;
ΑΥΤΟΥΣ ΕΧΕΙΣ ΠΡΟΤΥΠΑ,
ΘΑΥΜΑΖΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΞΟΛΟΓΕΙΣ;
1:03 ΠΑΛΙ ΨΕΜΜΑΤΑ ΛΕΣ?ΠΟΙΌΣ ΣΟΥ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΗΤΑΝ ΠΡΟΑΓΩΓΌΣ,Η ΣΑΡΑ ΠΟΡΝΗ Κ Ο ΛΩΤ ΑΙΜΟΜΙΚΤΗΣ?ΠΟΣΟ ΕΛΕΕΙΝΟΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣ ΕΙΣΑΙ?ΑΣΧΟΛΗΣΟΥ ΜΕ ΤΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ ΑΝΩΜΑΛΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΟΥ ΑΝΤΕ ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΤΕ ΓΡΑΦΙΚΟΙ Κ ΚΟΥΡΑΣΤΙΚΟΙ.Κ ΑΠΟ ΔΩ Κ ΠΕΡΑ ΘΑ ΤΡΏΤΕ ΑΣΕΒΕΙΑ Κ ΕΙΡΩΝΙΑ.ΤΕΛΟΣ Ο ΔΙΑΛΌΓΌΣ ΜΑΖΙ ΣΑΣ.ΔΝ ΘΑ ΛΕΜΕ ΣΕ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΟΝΤΑ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΠΟΣΟ ΚΑΝΕΙ 1+1,ΑΣΧΟΛΗΣΟΥ ΜΕ ΤΝ ΜΠΑΙ ΔΙΑ ΣΟΥ ΠΟΥ ΑΠΑΤΟΥΣΕ ΤΝ ΑΔΕΡΦΗ ΤΟΥ ΗΡΑ.ΤΟΣΑ SΙΤΕS ΕΧΕΤΕ ΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΑΣ ΤΑ ΛΕΤΕ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ ΜΙΑΣ Κ ΕΙΣΤΕ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΤΡΥΠΑΚΙ.ΑΝ ΔΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΤΕ ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ.ΠΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΤΟ ΠΑΙΞΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΠΕΦΏΤΙΣΜΕΝΟΙ.ΟΛΟΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΡΟΛΟ ΒΑΡΑΤΕ,ΞΥΠΝΑΤΕ ΔΝ ΠΕΙΘΕΤΕ ΚΑΝΕΝΑΝ.ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΙ,ΡΑΣΣΙΑΔΕΣ,ΠΑΡΕ ΔΩΣΕ ΚΤΛΠ ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΜΕ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ.ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΛΕΝΕ.ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΤΕ ΤΟΤΕ ΘΑ ΔΕΙΤΕ ΣΑΤΑΝΟΔΟΥΛΟΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπέεεεεε........
Διαγραφή.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΑΙΜΟΜΙΞΙΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Δεν είναι ν' απορεί κανείς με την παρουσία και την ανοχή της αιμομιξίας στο δόγμα του Ιουδαιοχριστιανισμού.
Έχουν βαλθεί να μας πείσουν ότι είμαστε απόγονοι δύο Εβραίων ενός προαγωγού (του Αβραάμ) και ενός αιμομίκτη και αποτυχημένου προαγωγού (του Λωτ).
Στην περίπτωση του Λωτ υπάρχει κάτι που μόνο στην ιουδαιοχριστιανική θρησκεία θα μπορούσε να συμβεί.
Ο Θεός (Γιαχβέ) υποτίθεται ότι καταστρέφει τα Σόδομα, γιατί ήταν άντρο ακολασίας. Με την παρέμβαση του «γενάρχη» Αβραάμ διασώζεται ο Λωτ και η οικογένειά του.
Πριν ακόμα αναχωρήσει η Λωτ και η οικογένειά του απ' τα Σόδομα, μαθαίνουμε ότι εξαγριωμένοι και ασυγκράτητοι Σοδομίτες περικυκλώνουν το σπίτι του, έτοιμοι να τα κάνουν λαμπόγυαλα, αν δεν τους παραδώσει τους αγγέλους για να τους «διακορεύσουν» (τι «θεοπνευστία»...).
Τι κάνει τότε ο ενάρετος Λωτ;
«Προσφέρει» ως αντάλλαγμα για την σωτηρία του τις...κόρες του, διαφημίζοντας μάλιστα και την...παρθενιά τους!
«Έχω δύο θυγατέρας αίτινες δεν εγνώρισαν άνδρα, να σας φέρω λοιπόν αυτάς έξω και κάμετε εις αυτάς όπως φανή εις εσάς αρεστόν» (Γένεσις ΙΘ’ 8).
Τα «καλύτερα» όμως έπονται, όταν ο Λωτ κατορθώνει να διαφύγει με τις δυο κόρες του (στην πορεία, η κυρία Λωτ, της οποίας το όνομα δε γνωρίζουμε, έγινε στήλη άλατος) κι αφού καταφεύγουν σε μια σπηλιά, τότε αρχίζουν «τα Σόδομα και τα Γόμαρα»:
Ο Λωτ κάνει έρωτα με τις κόρες του και μάλιστα τις καθιστά έγκυες!
«Ανέβη δε ο Λώτ από Σηγώρ και κατώκησεν εν τω όρει και μετ’ αυτού αι δύο θυγατέρες αυτού, διότι εφοβήθη να κατοίκηση εν Σηγώρ και κατοίκησεν εν σπηλαίω, αυτός και αι δύο θυγατέρες αυτού. [...]
Και είπεν η πρεσβυτέρα προς την νεωτέρα… ελθέ ας ποτίσωμεν τον πατέρα ημών οίνον κι ας κοιμηθώμεν μετ’ αυτού. [...]
Επότισαν λοιπόν και την νύκτα εκείνη τον πατέρα εαυτών οίνον, και σηκωθείσα η νεωτέρα εκοιμήθη μετ’ αυτοΰ και εκείνος δεν ενόησεν ούτε πότε πλαγίασεν αυτή και πότε εσηκώθη. Και συνέλαβαν αι δύο θυγατέρες τού Λώτ εκ του πατρός αυτών» (Γένεσις ΙΘ’ 30, ΙΘ’ 32, ΙΘ’ 35-36).
Βαγγέλα βλέπω ''ξύπνησες'' λιγάκι μέ τά αντίχριστα καθάρματα πού κάθεσαι καί ασχολείσε. Στό είχα πεί πολλές φορές στό παρελθόν, μήν τσιμπάς μέ αυτά τά κωλοπρακτόρια γιατί είναι στημένα. Επαγγελματίες μαλάκες είναι καί πληρώνωνται νά γράφουν μαλακίες. Νά τούς απαντάς ανάλογα. Δέν θέλουν σεβασμό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΠΛΑ ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΟΥΣΑ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΜΠΡΟΣΤΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ,ΤΟΥΣ ΕΒΓΑΖΑ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΑ ΤΟΥΣ.ΑΦΟΥ ΔΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΚΑΝ ΚΑΛΟΤΑΞΙΔΟΙ ΣΤΝ ΙΘΑΚΗ..ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΜΝ ΚΑΝΟΥΝ 10ΧΡΌΝΙΑ Κ ΜΠΛΕΞΟΥΝ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΣΤΟΑ-ΣΠΗΛΙΑ..ΒΑΓΓΕΛΑΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή1.03 Mε ρωτησες σε τι πιστεύω, τι υποστηριζω κ τι δοξολογω: Εχω μονο μια απαντηση για σενα!: Πιστεύω,δοξολογω κ προσκυνω Τον Ενα,μοναδικο κ αληθινο Θεο! Τον Χριστο!._.Η θρησκεια μου ειναι η Ορθοδοξια κ ειναι μεγαλη μου τιμη κ περηφανια το οτι ειμαι Χριστιανη Ορθοδοξη κ ανηκω στην Εκκλησια του Χριστου!!!!! Πιστεύω στην Παναγια μας, στους Αγιους κ παρακαλαω μεσα απο την ψυχη μου να βαλει ο Θεος το χερι του κ να σωθουμε ολοι οι ανθρωποι με πρωτο αναξιο εμενα! Κι εσεις ολοι που διαβαζετε, μην φοβαστε να φωναξετε τη πιστη σας στον Χριστο!!!! Μην φοβαστε τους δαιμονισμενους σαν αυτον τον 1.03 που γραφει αυτες τις βλασφημιες!
ΑπάντησηΔιαγραφή