Όταν από τον χρόνο αφαιρεθεί η αμαρτία και ο θάνατος, τότε ο χρόνος γίνεται ένα θαυμάσιο προοίμιο στη θεία αιωνιότητα, μία έξοχη εισαγωγή στη θεανθρωπότητα, σύμφωνα με τον παναληθινό λόγο του Αιωνίου, του Θεανθρώπου: «Ο πιστεύων εις εμέ έχει ζωήν αιώνιον»(Ίωάν. 6,47).
Η πικρία του χρόνου προέρχεται από τον θάνατο και την αμαρτία• και γίνεται γλυκύς ο χρόνος με την αθανασία και την αναμαρτησία. Χωρίς τον Χριστό, τον Μόνο Παντοδύναμο, ο χρόνος είναι ένα βαρύ φορτίο. Μαζί Του γίνεται ελαφρό.
Άλλα και ο παράδοξος δίδυμος αδελφός του χρόνου, ο χώρος, με ό,τι περικλείει μέσα του, και αυτός με όλο το βάρος του πιέζει και συντρίβει τον άνθρωπο. Φοβερό λοιπόν και τρομακτικό είναι το φορτίο του ανθρώπου• βαρύς και ακανθώδης ο ζυγός του.
Μόνον με τη βοήθεια του πανάγαθου και παντοδυνάμου Θεανθρώπου ο ζυγός αυτός γίνεται «χρηστός» και το φορτίο «ελαφρόν». Κατά τον αληθινό λόγο της Αλήθειας: «Ο ζυγός μου χρηστός και το φορτίον μου ελαφρόν εστί»(Ματθ. 11,30).
Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς
http://www.diakonima.gr/
ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ, ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΑΠΟ...ΣΕΡΒΙΑ, ΛΟΥΚΑΣ ΑΠΟ...ΚΡΙΜΑΙΑ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΦΡΑΙΜ ΑΠΟ.....ΑΡΙΖΟΝΑ, ΠΟΠΕΣΚΟΥ ΚΑΙ ΑΖΟΡ ΑΠΟ.....ΡΟΥΜΑΝΙΑ
ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΞΕΝΩΝ ΑΓΙΩΝ.
ΝΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΒΓΑΛΕΙ ΠΡΑΣΙΝΗ ΚΑΡΤΑ.Κ ΟΤΑΝ ΘΑ ΠΕΡΝΑΝΕ ΤΗΝ ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΑ.ΕΧΟΥΜΕ Κ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΓΙΟΥΣ ΑΝ ΘΕΣ.ΣΟΥ ΚΑΝΟΥΝΕ?ΕΚΤΟΣ Κ ΑΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΌΤΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΜΟΝΟ.
ΑπάντησηΔιαγραφή